كتاب الإشراف على مذاهب العلماء لابن المنذر

٩٥ - كتاب الأطعمة - ٢٢ - باب الدعوات، وإطعام الطعام، وفضائله وآدابه - ج: 8 - ص: 188

(ح ١٦٤٢) لقول النبي- صلى الله عليه وسلم -: "إذا وَضع خادم أحدكم طعامَه ليُقْعدْهُ معه،

أو فليناولْه لقمة أو لقمتين، فإنه وَلِي حرَّه، ودخانَهُ".

قال أبو بكر: ويدل:

(ح ١٦٤٣) خبُر أبي هريرة عن النبي- صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "للمملوك طعامُه وكسوته بالمعروف، ولا يكلّف من العمل ما لا يطيق".

على أن ما ذكرناه من قوله: "أطعموهم مما تأكلون" وقوله: "فليقعدْه، معه، أو ليناوله لقمة أو لقمتين "إنما هو استحباب، لأن الولى إن كان ممن يأكل الفراريج، والفراخ (١)، وخير السمك (٢)، والأطعمة الرقيقة، وكانت كسوته الشَطَوي (٣)، والرقاق من البغدادي، والنيسابوري: لم يكن عليه في مذهب أحد من أهل العلم أن يطعم رقيقه من ذلك، ولا يكسوهم منه، لأن الأطعمة، والكسوة التي ذكرناها لم تكن طعام أحد من أصحاب

---

(١) "والفراخ" ساقط من الدار.
(٢) وفي الدار "خبز السميد".
(٣) في حاشية المخطوطة: "الشطوي، بالشين المعجمة، والطاء المهملة: ضرب من ثياب الكتان، يعمل بأرض ما يقال لها، شطا، ويقال للثياب: شطوية واحدها: شطوي".