كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

الفاء مع القاف - ف ق ع - ج: 2 - ص: 386

وذكرَ البخاريُّ آخرَ البابِ: «وقال أبو صالحٍ عن اللَّيثِ: كلُّ قَفارٍ» بتقديمِ القافِ، كذا للأَصيليِّ هنا، وعندَ ابنِ السَّكنِ: «فِقار» بتقديمِ الفاءِ مكسورةً، ولغيرِهما: «قَفار» بتقديمِ القافِ مفتوحةً، وكذا لهم بعدُ عن محمَّد بنِ عمرٍو آخرَ البابِ، والصَّوابُ: «فَقار» [خ¦٨٢٨] كما تقدَّم.

وقوله: «على أنَّ لي فَقارَ ظهرِه إلى المدينةِ» [خ¦٢٧١٨] أي: ركوبَه، فكَنَى بها عن الظَّهرِ.

وقوله: «أفقَرناكَ ظهرَه» [خ¦٢٧١٨]، و «على أنَّ لي فقارَ ظهره» أي: أعارَني ظهرَه أركبُه، وسوَّغني ذلك، وهو من فَقارِ الظَّهر، ومنه سُمِّي: (يزيدُ الفقير) [خ¦٤٣٨] المذكور في الحديثِ؛ لأنَّه شكى فَقار ظهرِه لا من فَقْد المالِ، وقد قيل: إنَّما سُمِّي الفقيرُ فقيراً؛ لأنَّه يفقدُ المال كمنِ انقطعَ ظهرُه وكُسِر فَقارُه، فبقيَ لا حِراك له.

١٨٦٧ - (ف ق ع) قوله عن الفُقَّاع: «لا بأسَ به إذا لم يُسْكِرْ» [خ¦٧٤/ ٤ - ٨٣١٢] قال صاحبُ «العين»: هو شرابٌ يُتَّخذ من الشَّعير.

١٨٦٨ - (ف ق هـ) قوله: «اللهُمَّ فقِّهْه في الدِّينِ» [خ¦١٤٣]، و «إذا فقُهوا» [خ¦٣٣٥٣] بضمِّ القافِ، و «من يُرِدِ اللهُ به خيراً يفقِّهْه في الدِّين» [خ¦٣/ ١٠ - ١٢٣] الفِقه: الفهمُ في كلِّ شيءٍ، يقال منه: فَقِه بالكسرِ يفقَه فَقَهاً، بفتحِ القاف، وقالوا: فِقْهاً أيضاً بسكونِها، وأُفْقِهتُه أنا فَهِمتُه.

وأمَّا الفِقهُ في الشَّرعِ فقال صاحبُ «العين» والهرويُّ وغيرُهما فيه: فَقُه بالضَّمِّ، وقال ابنُ دريدٍ فيه بالكسرِ كالأوَّل، قال: وقالوا: فقُه بالضَّمِّ فيه أيضاً.

وقوله في الكلابِ: «إذا كانت تفقَه» أي: تفهمُ التَّعليمَ والأمرَ والزَّجرَ.

فصلُ الاختلافِ والوهم

وقعَ في (بابِ العلمِ قبلَ العملِ): «من يرِدِ الله به خيراً يفهِّمْه في الدِّين» كذا للرُّواةِ، وعندَ الجُرجانيِّ: «يفقِّهْه» [خ¦٧١] كما جاءَ لجميعِهم في غيرِ هذا الموضعِ، وكلاهُما صحيحُ المعنَى، وقد تقدَّم شرحُ ذلك.

قوله في حديثِ القدَرِ: «قِبَلَنا قومٌ … يتفقَّرون العِلْمَ» كذا رواه ابنُ ماهانَ بتقديمِ الفاءِ، ولغيرِه: «يتقفَّرون» بتقديمِ القافِ وهذا اللَّفظُ أشهَر، وهو الذي شرحَ الشَّارحون، ومعناه: الطَّلب، يقال: تقفَّرتُ العلمَ؛ إذا قفوتَه، واقتفرتُ الأثرَ اتَّبعتُه، وقال ابنُ دريدٍ: قفَّرت -بتشديدِ الفاءِ-: جمعتُ.

ورواه بعضُهم: «يَقْتفرون» بقافٍ ساكنةٍ