موسى، و (الوليد) هذا من ذرِّيَّة أبي موسى، قال البخاريُّ: الوليدُ ابنُ حرْبٍ عن سلمةَ بنِ كُهَيل، ثمَّ قال: وقال رَوْحٌ: (حدَّثنا شعبةُ عن رجلٍ من آلِ أبي بُردةَ -يُقال له: ولَّادُ- عن سلمةَ).
[فصل مشكل الأنساب]
(الحِزَاميُّ) حيثُ وقَع فيها بكسرِ الحاء وفتحِ الزَّاي، منسوبٌ إلى حَكِيم بنِ حِزامٍ أو إلى أبيه، وليس فيها ما يُشكِل به إلَّا (فَرْوَة بن نُعامَةَ)، ويُقال:(نُفاثَةَ الجُذامي) بالجيمِ والذَّال المعجمةِ، واختُلف في كتابِ مسلمٍ في الذي في حديثِ جابرٍ الطَّويلِ وأبي اليُسرِ وقولِه:«كان لي على فُلانِ بن فُلانِ الحِزَاميِّ» كذا للطَّبريِّ مثلُ الأوَّلِ، وعند ابنِ ماهانَ:(الجُذاميِّ) بضمِّ الجيم وذالٍ معجمة، وعند أكثر الرُّواة:«الحَرَامي» بفتح الحاء والرَّاء.
وتقدَّم:(الحَريريُّ) بالحاء في حرفِ الجيمِ مع ما يُشبِهه.
و (أبو سلَّام الحَبَشيُّ) واسمُه مَمْطُور: بفتحِ الحاء والباء بواحدةٍ وآخِرُه شينٌ معجمةٌ، منسوبٌ إلى بلادِ الحبَشة، قاله عبدُ الغنيِّ، وقال عبدُ الغنيِّ: الحُبُش حيٌّ من حِمْيَر، وقال فيه بعضُهم:(الحُبْشِيُّ) بضمِّ الحاء وسكونِ الباء، وكذا ضبَطه الأَصيليُّ مرَّةً وأبو ذرٍّ، (حَبَشٌ) و (حُبْشٌ) كعَرَب وعُرْب، وعَجَم وعُجْم، وولدُه:(معاويةُ بن سَلَّامِ بن أَبي سلَّامٍ الحَبَشيُّ)، وأخوه:(زَيد بن سلَّامٍ الحبشيُّ) كلُّهم في الصَّحيحين، ويشتَبه به:(الحُنَيْنيُّ) منسوبٌ إلى حُنَين، واسمُه إبراهيمُ، ذكَر بعضُهم أنَّ البخاريَّ خرَّج عنه، ويَشتَبه به:(الخُشَنِيُّ) بضمِّ الخاء وبعدها شينٌ مفتوحةٌ معجمةٌ بعدها نونٌ، وهو:(أبو ثعلبةَ الخُشَنِيُّ). وفي سندِنا في مسلمٍ:(شيخُنا أبو محمَّد عبدُ الله بنُ أبي جعفرٍ الخُشَنيُّ.
وأبو عليٍّ الحسنُ بنُ محمَّد بن أعْيَنَ أبو علي الحَرَّانيُّ) بفتحِ الحاء والرَّاء وتشديدِها، منسوبٌ إلى حرَّانَ بلدٍ بالجزيرة، ومثلُه:(عمرُو بنُ خالدٍ الحَرَّانيُّ)، و (أبو حسَنٍ الحَرَّانيُّ).
و (القاسمُ بنُ الفضلِ الحُدَّانيُّ) هذا وحدَه فيهما بضمِّ الحاء ودالٍ مهملةٍ مفتوحةٍ مشدَّدةٍ وآخِرُه نونٌ أيضاً، وحُدَّان: قبيلةٌ في الأزدِ كان القاسمُ هذا نزَل فيهم. و (حسنٌ الحُلوانيُّ) بضمِّ الحاء، منسوبٌ إلى مدينةِ حُلوان. و (أبو يحيى الحِمَّانيُّ) بكسرِ الحاء وتشديدِ الميم، وحِمِّانُ من تميم.