كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

فصل فيما جاء من ذلك في الأسانيد - من ذلك في كتاب مسلم - ج: 3 - ص: 67

ومن ذلكَ في كتابِ مُسلمٍ:

٢٨١٣ - قوله في الخُطبةِ أوَّل الكتابِ: (حدَّثنا الحُميديُّ حدَّثنا سفيان في خبرِ جابرٍ الجُعفيِّ) كذا لابنِ ماهانَ وهو غلَط، سقَط بين مُسلمٍ والحُميديِّ رجلٌ وهو (سلَمةُ بنُ شَبيبٍ)، وكذا روَاه الجُلُوديُّ على الصَّوابِ.

٢٨١٤ - وفيه: (حدَّثنا عُبيدُ الله بنُ مُعاذٍ العنبريُّ: أخبَرَنا أبي-وذكر حديث- حفص ابن عاصمٍ عن أبي هريرَةَ قال: قال النَّبيُّ ﵇: «كفى بالمرءِ كذباً أن يحدِّثِ بكلِّ ما سَمِع») كذا ثبَت للرَّازيِّ فيه (أبو هريرة)، ولا يصِحُّ فيه ذِكْرُ (أبي هريرَةَ)، قال أبو الحسَن الدَّارقُطنيُّ: الصَّوابُ إرسالُه، قالَه مُعاذٌ وغُندرٌ وعبدُ الرَّحمن بنُ مَهدِيٍّ وغيرُهم عن شعبَةَ، ثمَّ ذكر مُسلِمٌ بعدَه الحديث عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ وذِكرُ أبي هريرَةَ فيه صحيحٌ هنا.

٢٨١٥ - وفي كتابِ الإيمان «ما مِن نَبِيٍّ إلَّا كان له حوارِيُّون» قوله: (روَاه صالحُ بنُ كَيسانَ عن الحارثِ) هو ابنُ فُضيلٍ الخطميُّ، هذا ممَّا تُتبِّع على مُسلمٍ، قال أحمدُ ابنُ حَنبَل: الحارثُ بنُ فُضيلٍ ليس بمَحفُوظِ الحديثِ، وهذا كلامٌ لا يُشبِه كلام ابنِ مَسعودٍ، ابنُ مَسعودٍ يقول: «اصبِرُوا حتَّى تَلقَوني».

٢٨١٦ - وفي حديثِ «مُطِرنَا بالأنوَاءِ»: (حدَّثنا يحيى بنُ يحيى قرَأتُ على مالكٍ عن صالحِ بنِ كيسَانَ عن الزُّهريِّ عن عُبيدِ الله) كذا لابنِ ماهانَ، وسقَط لغَيرِه (عن الزُّهريِّ)، قال الجَيَّانيُّ: إدخالُ (الزُّهري) خطَأ، وصالحٌ أسنُّ من الزُّهريِّ، وهو يَروِي الحديثَ عن عُبيدِ الله دون واسِطةٍ.

٢٨١٧ - وفي حديثِ المِقدادِ: (أخبَرَنا إسحاقُ بنُ إبراهِيمَ وعبدُ بنُ حُميدٍ حدَّثنا عبدُ الرَّزاقِ أخبَرَنا مَعمرٌ، وحدَّثنا إسحاقُ بنُ موسَى الأنصاريُّ أخبَرَنا الوليدُ بنُ مُسلمٍ عن الأوزاعي) كذا للجُلُوديِّ، سقَط سنَدُ الأوزاعيِّ عند ابنِ ماهانَ، وهو حديثٌ اختُلِف فيه عن الأوزَاعيِّ، فلعَلَّه أُسقِط في هذه الرِّوايةِ.

٢٨١٨ - وفي (باب بُنِي الإسلامُ على خَمسٍ): (سمِعتُ عكرمَةَ بنَ خالدٍ يحدِّث طاوساً أنَّ رجلاً قال لعَبدِ الله بنِ عمرَ: ألا تغزو … ) الحديثَ، كذا لهم، وهو الصَّوابُ، وعند ابنِ الحذَّاءِ: (يحدِّث عن طاوُسٍ)، وهو وَهمٌ.

٢٨١٩ - وفي (باب مَن لقِيَ الله بشَهادةِ أنْ لا إله إلَّا الله) حديث: (مالك بن مِغْولٍ عن طَلحَةَ بنِ