كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

الراء مع الياء - مشكل الأسماء والكنى - ج: 1 - ص: 604

(رُكْبَة) بضَمِّ الرَّاء كاسمِ الجارِحَة، قال ابنُ بُكيرٍ: هي بين الطَّائف ومكَّةَ، قال القَعنبيُّ: هو وادٍ من أودية الطَّائفِ، وقيل: هي أرضُ بني عامرٍ بين مكَّةَ والعِراقِ.

(أمُّ رُحْمٍ) [خ¦٦٥/ ١٨ - ٦٨٨٥] من أسماءِ مكَّةَ، بضمِّ الرَّاء وسُكون الحاءِ المُهملة.

(رُومة) [خ¦٢٧٧٨] البئرُ الَّتي اشتَرى عثمانُ وسبَّلها بالمَدينةِ، بضمِّ الرَّاء، وفي الحَديثِ: «وأرضُ جابرٍ بطَريقِ رُومَة» [خ¦٥٤٤٣] مثلُه، ولعلَّها تلك.

(رُومِية) [خ¦٧] بتَخفيفِ اليَاءِ وضمِّ الرَّاء وكسرِ الميمِ، كذا قاله الأصمعيُّ، مَدِينةُ رئاسةِ الرُّوم وعِلمِهم، وكذا ضَبَطناه في «الصَّحيح» [خ¦٧] عن شيُوخِنا، قال الأصمعيُّ: وكذلك أنطاكِيَة مخفَّف أيضاً.

(رُودِس) بضمِّ الرَّاء وكَسرِ الدَّال وآخرُه سينٌ مُهمَلة، كذا ضَبَطناه عن أشياخِنا: الصَّدفيِّ والأسديِّ وغيرهِما في هذا الكتاب وغيرِه، وضَبَطناه هنا عن الخشنيِّ بفَتحِ الرَّاء، وكذَلِك في كتابِ التَّميميِّ، وضَبَطناه عن بَعضِهم في غَيرِها: بفَتحِ الدَّال، وكلُّهم قالها بالسِّينِ والدَّال المُهملتَين إلَّا الصَّدفيَّ عن العذريِّ، فإنَّها عندَه بالشِّين المُعجَمة، وقيَّدناه في كتابِ أبي داودَ من طريقِ أبي عيسَى الرَّمليِّ بالذَّالِ المُعجَمة والسِّين المُهمَلة وفسَّرها في كتابِ أبي داودَ: «جزِيرَة بأرضِ الرُّومِ».

(رامَهُرْمُز) بفَتحِ الميمِ وضَمِّ الهاء والميمِ الآخِرَة وسُكون الرَّاء وآخرُه زاي، مَدينَة مَشهُورة بأرضِ العَجمِ.

(رَوْضَةُ خَاخٍ) [خ¦٣٠٠٧] تقدَّم ذِكرُها في حَرفِ الخَاءِ [مشكل أسماء المواضع].

(الرَّجيع) [خ¦٦٤/ ٢٨ - ٦٠٢٦] ماءٌ لهُذَيل بين عُسْفانَ ومكَّةَ، وبها بِئرُ مَعونَة.

(الرُّوَيثة) [خ¦٤٨٧] بضمِّ الرَّاء وفتحِ الواوِ وبعدَ ياءِ التَّصغير ثاء مُثلَّثة، بطَريقِ مكَّة منَ المَدينةِ.

فصل مُشكِل الأسْماءِ والكُنى

كلُّ من ذُكِر فيها (رَبَاح) بفتحِ الرَّاء والبَاءِ بواحِدَةٍ، وكذَلِك (ابنُ رَباحٍ) و (ابن أبي رَباحٍ) و (يزيد بن رَباحٍ) و (زيد بن رَباحٍ)، وليس فيها خِلافُه إلَّا (زِيادُ بنُ رِياحٍ أبو قَيسٍ عن أبي هرَيرةَ) في أشراطِ السَّاعة ومُفارَقة الجماعة، كذا قيَّدنا عن جميعِهم في مُسلمٍ بياءٍ باثنتَين تحتَها، وكذا قاله عبدُ الغَنيِّ وابنُ الجارُودِ، ويقال