كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

الحاء مع النون - فصل منه - ج: 1 - ص: 418

في (باب مَن وصَل رحِمَه) بتاءٍ باثنتَين فوقَها، وهو غَلطٌ من جِهة المعنَى، لكنَّه صحيحٌ في الرِّواية هنا، ومن خالَف المروزيَّ هنا فقد غلِط؛ لأنَّ الوهمَ فيه من شيوخِ البخاريِّ لا من رُواتِه؛ بدليلِ قولِ البخاريِّ: «ويُقال أيضاً عن أبي اليمانِ: أَتحنَّثُ» [خ¦٥٩٩٢]، وذكَره عن مَعمَرٍ وغيرِه، وقد ذكَره في البيوعِ عن أبي اليمانَ: «أَتحنَّثُ أو أَتحنَّتُ» [خ¦٢٢٢٠] على الشَّكِّ.

قوله: «فبدَّلوا وقالوا: حِطَّةٌ، حَبَّةٌ في شَعرةٍ» [خ¦٤٤٧٩] كذا لهم في كتابِ التَّفسير، وعند الجرجانيِّ: «حِنْطةٌ» بزِيادة نونٍ.

قوله في صفةِ بُكاءِ الصَّحابة: «ولهم حنِينٌ» كذا للقابسيِّ والعُذريِّ: بالحاءِ المهملة، وللكافَّةِ: «ولهم خَنينٌ» [خ¦٤٦٢١] بالمعجَمة، وهو الصَّوابُ، قالوا: والأوَّلُ وَهمٌ، والخنينُ، بالخاءِ المعجمةِ: تردُّدٌ في البكاءِ بصوتٍ فيه غُنَّة، وقال أبو زيدٍ: الخنينُ مثلُ الحَنين، وهو الشَّديدُ من البكاءِ، وقد جاء في بعضِ الرِّوايات: «فأكثرَ النَّاسُ من البُكاءِ» [خ¦٧٢٩٤]، وقال ابنُ دُريدٍ: الخنينُ تردُّدُ بُكاءٍ من الأنفِ، والحنينُ، بالحاءِ المهملة: تردُّدُه من الصَّدر.

[فصل منه]

٥١٦ - قوله في حديثِ مَعمَرٍ عن الزُّهريِّ «إنَّ الله يُؤَيِّدُ هذا الدِّينَ بالرَّجُلِ الفَاجِر»: «شَهِدنا مع رسول الله ﷺ حُنَيناً» كذا لجميعِ رواة مسلمٍ، وكذا رواه بعضُ رواة البخاريِّ [خ¦٦٦٠٦] من طريقِ يونسَ عن الزُّهريِّ، وكذا للمروزيِّ، وصوابُه: «خَيبرَ» [خ¦٤٢٠٤]، وكذا رواه ابنُ السَّكن وأبو نُعيم وإحدى رِوايتَي الأَصيليِّ عن المروزيِّ في حديثِ يونسَ هذا، وكذا ذكَره البخاريُّ من حديثِ شعيبٍ والزُّبيديِّ عن الزُّهريِّ [خ¦٤٢٠٣]، وكذا قال الذُّهليُّ عن عبدِ الرَّزَّاق عن مَعمَر [خ¦٦٦٠٦]، قال الذُّهليُّ: و «حُنينٌ» وَهمٌ، وحديثُ يونسَ عندنا غيرُ محفوظٍ، لكن روايةُ من رواه عن البخاريِّ في حديثِ يونسَ هي الصَّوابُ في الرِّوايةِ لا في الحديث كما عند مسلم؛ لأنَّه روَى الرِّوايةَ على وَجهِها وإن كانت خطأً في الأصل، ألا ترَى قَصدَ البخاريِّ إلى التَّنبيه عليها بقوله: «وقال شعيبٌ عن يونسَ» إلى قوله: «حُنين» [خ¦٤٢٠٤]، فالوهمُ فيه إنَّما هو من يونسَ ومَن فوقَ البخاريِّ ومسلمٍ لا من الرُّواة عنهما.

وقوله في «الموطأ» في حديثِ زيدِ بن خالدٍ في الغُلول: «تُوفِّيَ رجلٌ يومَ حُنين» كذا رواه يحيى بنُ يحيى الأندلسيُّ، وهو غلَطٌ،