وفي مَناقب عُمرَ:(حدَّثنا عبدان أخبَرنا عبد الله أخبَرنا عمرُ بنُ سَعيدٍ)[خ¦٣٦٨٥] كذا لهم، وعند القابِسيِّ:(عمر بن سعد)، وعند الأَصيليِّ:(عمر بن سعيد بن أبي حسين المكيُّ)، وهو الصَّوابُ، وإنَّما نبَّه البُخاريُّ ورفَع في نَسبِه؛ ليفرِّق بينه وبين: عمرَ بنِ سعيدٍ أخي سفيانَ بنِ سَعيدٍ الثَّوريِّ ﵁.
فَصلٌ منه
في (بابِ المُفلِس): (حدَّثنا زهيرُ بنُ حَربٍ حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ حدَّثنا سَعِيد) كذا لهم، وعند ابنِ ماهانَ:(حدَّثنا شُعبَةُ)، قال الحافظُ أبو عليٍّ الغسَّانيُّ: وهذا وهمٌ، والصَّوابُ (سعيد)؛ وهو ابن أبي عَروبَةَ.
وفي (باب العَائدِ في هِبَتِه): (حدَّثنا محمَّد ابنُ مثنى قال: حدَّثنا ابنُ أبي عَدي عن سَعيدٍ عن قتادَةَ) كذا لكافَّة شيُوخِنا، وفي بَعضِ النُّسخِ:(عن شُعبَةَ)، وكانا معاً في كتاب شَيخِنا القاضي التَّميمي.
وفي (باب نكاح المُحرمِ) في مُسلمٍ: (حدَّثنا محمَّد بنُ سواء حدَّثنا سعيدٌ عن مَطرٍ) كذا لهم، وهو الصَّوابُ، وعند الهَوزنيِّ:(حدَّثنا شُعبَةُ) مكان (سعيد)، و (سعيد) هذا هو سعيدُ بنُ أبي عَروبَةَ.
وفي فَضائلِ النَّبيِّ ﷺ:(حدَّثنا محمَّد بن مثنى حدَّثنا محمَّد بنُ جَعفرٍ حدَّثنا سَعِيد) كذا للسِّجزيِّ والسَّمرقَنديِّ، وعند العُذريِّ:(حدَّثنا شُعبَةُ)، قال لي القاضي أبو عليٍّ: هو وهمٌ، والصَّوابُ:(سَعِيد)، وكذا ذكَرَه البُخاريُّ بغير خِلافٍ عنه [خ¦٣٥٧٢].
وفي حَديثِ قُريشٍ والأنصارِ ومُزَينةَ مواليَّ دون النَّاسِ:(حدَّثنا عبيدُ الله بنُ مُعاذٍ حدَّثنا أبي حدَّثنا سعيدٌ عن سعدِ بنِ إبراهيمَ بهذا الإسنادِ-ثمَّ قال: - قال سعدٌ في بَعضِ هذا فيما أعلم) كذا لهم، وعند العُذريُّ:(قال شُعبَة) وهو خطَأ، والصَّحيحُ الأوَّل.
وفي (باب شغَلونا عن الصَّلاة الوُسطَى): (حدَّثنا ابنُ مثنى حدَّثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ عن سَعيدٍ) كذا لأكثَرِهم، وعند الخُشنيِّ وبعضِ الرُّواةِ:(عن شعبَةَ)، وهي رِوايَة ابنِ ماهانَ، وتقدَّم في الأُمِّ الحَديثُ: لشُعبَةَ عن قتادَةَ، وذكره أيضاً بعدُ لشُعبةَ عن الحَكمِ بغَيرِ خِلافٍ.
وفي (باب الجنُبِ يخرُج ويَمشِي في السُّوقِ): (حدَّثنا يزيدُ بنُ زُريعٍ حدَّثنا سعيدٌ عن قتادَةَ)[خ¦٢٨٤] كذا للجُرجانيِّ وابنِ السَّكنِ والنَّسفيِّ وأبي ذرٍّ، واختُلِف فيه عن المروَزيِّ فوقَع له في عرضَة مكَّةَ:(شُعبَةُ) وفي البَغدادِيَّة: