كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

الحاء مع الجيم - ح ج ز - ج: 1 - ص: 380

ببُردة، وقيل: هي استعارةٌ عن شدَّةِ الحال به.

وقوله: «لقد تحَجَّرْتَ واسعاً» [خ¦٦٠١٠] أي: مَنَعتَ وضيَّقتَ رحمة الله تعالى.

٤٣٩ - (ح ج ز) قوله: «فما احتَجزوا حتَّى قَتلُوه» [خ¦٣٢٩٠] بالزَّاي؛ أي: ما تركُوه وانتَهَوا عنه.

وقوله: «وأنا آخِذٌ بحُجَزِكم» [خ¦٦٤٨٣] بضمِّ الحاء وفتحِ الجيم، جمعُ حُجْزَة: وهي مَعقِدُ السَّراويل والإزارِ، قاله الخليل، وفي الحديث الآخَر: «فأَخرجَتْه من حُجْزَتها» [خ¦٣٠٨١] كذا لهم، وعند القابسيِّ: «حُزَّتِها» على الإدغام؛ مثلُه، وفي الحديث: «ومنهم من تأخذُه -يعني النَّار- إلى حُجْزَته»، وفي روايةٍ أخرى: «إلى حَقْوَيْه» وهما بمعنًى، وفي الحديثِ الآخَر: «وجعلَ يَحجُزُهنَّ ويَغلِبْنَه» أي: يُبعِدُهنَّ ويُؤَخِّرهنَّ عن النَّار، وفي الحديثِ الآخَر: «وهي مُحتَجِزةٌ بكِساءٍ» [خ¦٣٩٨٣] أي: عاقِدتُه هنالك.

٤٤٠ - (ح ج ل) وقوله: «فحَجَلَ» أي: قفَز على رِجْلٍ سُروراً وفرَحاً كالرَّاقص، ويرفع الأخرى، وقد يكون بهما معاً. وقوله: «يَحجُل في قُيودِه» [خ¦٢٧٠٠] بضمِّ الجيم؛ أي: يقفِز، وهو مَشيُ المقيَّد، ومثلُه: «فجعَلتُ أَحجُلُ» * [خ¦٤٠٤٠] أي: أقفِز على رِجلٍ واحدةٍ؛ لما أصابَه في الأخرى، والاسم منه الحَجْل، بفتحِ الحاء وسكونِ الجيم.

وقوله: «غُرّاً مُحَجَّلينَ من الوضوءِ» [خ¦١٣٦] أي: بِيضَ الوجوهِ والأطرافِ من نورِ الوضوء، كالفرَس الأغَرِّ المحجَّل، وهو الذي في وجهِه وأرساغِ قوائمِه بياضٌ، وقوله: «غُرٌّ مُحَجَّلَة»، و «غُرٌّ مُحَجَّلون» هو بياضٌ في قوائم الدَّابَّة، والغُرَّةُ في وجهِها: يريد أنَّ هذه الأمَّة لها سِيمَا في وجوهِها وأيديها وأرجلِها من نورٍ، أو ما الله أعلمُ به.

وقوله في خاتم النُّبوَّة: «مثل زِرِّ الحَجَلَة» [خ¦١٩٠] يأتي في فصلِ الاخْتلافِ والوَهمِ.

٤٤١ - (ح ج م) «أُعلِّق فيه مِحْجَمًا» هي الآلةُ التي يُمصُّ فيها موضعُ الحِجامة ويُجمَع.

«وفي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ» [خ¦٥٦٨٠] بكسرِ الميم: الحديدةُ التي يُشرَط بها ذلك الموضِعُ، فيُسمَّى كلُّ ما يُصنَع به ذلك مِحجماً.

٤٤٢ - (ح ج ن) «وصاحب المِحْجَن»، و «يَحْجُنُه بمِحْجَنه» [خ¦٢٠٩٧]، و «يَستلمُ الرُّكنَ بمِحْجَنه» بكسر الميم: هي العصا المُعْوجَّةُ الرَّأس، واشتُقَّ منه فِعلُه: يحجُن؛ أي: ينخَسُه بطرفِ المِحجَن.

٤٤٣ - (ح ج ف) قوله: «مُجَوِّبٌ عليه بحَجَفَةٍ» [خ¦٣٨١١] أي: متَّرسٌ ومتَّجنٌ عليه بتُرس أو دَرَقَة، وهي الحَجَفة: بفتحِ الحاء والجيم، ومنه: «أينَ حَجَفتُك أو دَرَقتُك؟»