كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

النون مع الياء - مشكل الأنساب - ج: 2 - ص: 160

(حدَّثني نصرُ بن عليٍّ الجهضَميُّ) كذا لابن عيسى، وعندَ أبي بحرٍ وغيرِه: (حدَّثنا عليُّ بن نصرٍ، حدَّثنا عبدُ الأعلى).

وفي أيَّامِ الجاهليَّةِ: (حدَّثنا نُعَيم، حدَّثنا هُشَيم، عن حُصَينٍ) [خ¦٣٨٤٩] في رجمِ القردةِ. قال القابسيُّ: الصَّوابُ: (أبو نُعَيمٍ) قال أبو ذرٍّ: هو نُعَيمُ بن حمَّادٍ، وغيرُ ذلك خطأٌ.

وفي (بابِ وفدِ بني حنيفةَ): (حدَّثنا إسحاقُ بن نصْرٍ) [خ¦٤٣٧٥] كذا للأَصيليِّ وغيرِه، وفي أصلِ الأَصيليِّ لأبي أحمدَ: (حدَّثنا إسحاقُ بن منصورٍ، حدَّثنا عبدُ الرَّزاقِ) وقولُ أبي زيدٍ ومن تابعَه: أشبه لجلالةِ من تابعَه.

وفي صومِ عاشوراءَ: (حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ وابنُ نُمَيرٍ) كذا عندَ جميعِهم، وعندَ ابن الحذَّاءِ: (وابنُ أبي عمرَ) وهو وهمٌ.

[مشكل الأنساب]

(أبو المتوكِّل النَّاجي) بنونٍ وجيمٍ، و (أبو الصِّديق النَّاجي) مثلُه، نُسِبُوا إلى بني ناجيةَ، وفي أسانيدِنا عن مسلمٍ والبُخاريِّ: (أبو عبدِ الله محمَّدُ بن أحمدَ الباجيُّ، عن ابنِ ماهانَ) بالباءِ، والقاضي «أبو الوليدِ سليمانُ بن خلف الباجيُّ»، عن أبي ذرٍّ الهرويِّ مثلُه.

و (النَّصريُّون) بالنُّونِ ذكرناهم معَ البصريِّين في حرفِ الباءِ، واختُلِفَ في (سالمٍ مولى النَّصريِّين) في حديثِ: (قتيبةَ عن ليثٍ عن سعيدِ بن أبي سعيدٍ عنه، قال: سمِعتُ أبا هريرةَ) في حديث: «إنَّما محمَّدٌ بشرٌ» فضبطناه عنهم عن العُذريِّ: (النَّضريِّ) بالضَّادِ المعجَمةِ، وهو وهمٌ، وقيَّدَه الجيَّانيُّ: بالصَّادِ المهمَلةِ، وهي روايةُ غيرِ العُذريِّ، وهو سالمُ سَبَلانُ مولى مالكِ ابن أوسِ بن الحدَثانِ النَّصريِّ، قال البُخاريُّ: ويقال: (مولى شدَّاد بن الهادِ النَّصريِّ).

و (عبَّاسُ بن الوليد النَّرْسيُّ) و (عبدُ الأعلى بن حمَّاد النَّرْسيُّ) بفتح النُّون وسكون الرَّاء وسينٍ مهمَلةٍ. و (عبدُ الله بن محمَّد النُّفَيليُّ) بضمِّ النُّون وفتحِ الفاءِ مصغَّراً، و (أحمدُ بن عثمانَ النَّوفَليُّ) و (عمرُ بن سعيدِ ابن أبي حسينٍ النَّوفَليُّ) و (عبدُ الله بن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي حسينٍ النَّوفَليُّ) هؤلاء: بفتح النُّون وبالفاءِ.

و (إبراهيمُ النَّخَعيُّ) بفتحِ الخاءِ المعجَمةِ حيثُ جاءَ.

و (عبدُ الله بن الحارثِ النَّجرانيُّ) و (أبو عثمانَ النَّهديُّ) بفتحِ النُّونِ وآخره دالٌ، وهو عبدُ الرَّحمنِ بن ملٍّ، ذكرناه في حرفِ الباءِ مع شبهِه، وكذلك (عَبْدةُ النَّهديُّ) منسوبان إلى بني نَهْدٍ.

و (أيُّوبُ بن النَّجَّارِ) آخرُه راءٌ.