كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

الباء مع الياء - تتمة فصل منه - ج: 1 - ص: 259

كذا للقابِسيِّ والأَصيليِّ والنَّسفيِّ، وعند ابنِ السَّكنِ وابنِ صَالحٍ الهَمَذَانيِّ: (حدَّثنا محمَّد بنُ بَشَّارٍ)، والأوَّل الصَّوابُ، قال الباجيُّ: هو هنا محمَّد بنُ زيادٍ الزِّياديُّ بَصرِيٌّ عن محمَّدِ بنِ جَعفرٍ.

وفي (باب المُحرِم يمُوتُ) في حَديثِ محمَّدِ بنِ الصَّبَّاحِ: (حدَّثنا هشيمٌ حدَّثنا أبو بِشْرٍ حدَّثنا سَعِيدُ بنُ جُبير) كذا لهم، وعند الهَوزَنيِّ: (حدَّثنا أبو يُونُس حدَّثنا سَعِيد) والصَّواب: (أبو بِشْرٍ) كما تقدَّم، وكما جاء في الأحاديثِ سِواهُ.

فصلٌ منه

في تَفسيرِ بَراءَة في حَديثِ ابنِ عُفيرٍ عن اللَّيثِ: «قال أبو بَكرٍ: فأذَّنَ معنا عليٌّ يوم النَّحر» كذا لأكثَرِ رُواةِ الفِرَبريِّ، وكذا كان في كتابِ الأَصِيليِّ والقابِسيِّ وعُبدُوس وابنِ السَّكن والكُشمِيهَنيِّ، وهو وَهمٌ، وصَوابُه: «قال أبو هُريرَةَ: فأذَّنَ عليٌّ» [خ¦٤٦٥٥]، وهي رِوايةُ الحَمُّوييِّ وأبي نُعيمٍ والنَّسفيِّ، وأبو هُريرَةَ هو راوي الحَديثِ، وكذا جاء بعدُ على الصَّوابِ في الباب الثَّاني في حَديثِ التِّنِّيسيِّ عن اللَّيثِ [خ¦٤٦٥٦].

وفي (باب مَن لبِسَ الحَرير في الدُّنيا لم يلبَسْه في الآخرة): (مُسلِمٌ حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبَةَ حدَّثنا عبيدُ بنُ سَعيدٍ) كذا لجُمهورِهم، وفي نُسخَةٍ: (حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبَةَ)، وعند ابنِ الحذَّاءِ: (حدَّثنا ابنُ أبي شيبَةَ) لم يُسمِّه.

حَديث الجَسَّاسَةِ: (حدَّثنا أبو بَكرِ بنُ إسحاقَ حدَّثنا يحيَى بنُ بُكيرٍ) كذا لكافَّتهم، وعند العُذريِّ: (حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبَةَ حدَّثنا يحيَى بنُ بُكيرٍ)، وهو وهمٌ، والصَّوابُ: (ابن إسحاق) وهو الصَّاغانيُّ.

في (باب إذا أخَذ أهلُ الجنَّةِ مَنازلهم): (حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبَةَ حدَّثنا يحيَى يعني ابنَ أبي بُكيرٍ) كذا في أصُولِ شيُوخِنا عن مُسلمٍ، وفي أصلِ ابنِ عيسَى عن بَعضِهم: (حدَّثنا يحيَى بنُ أبي كَثِيرٍ).

في (باب فَضلِ أبي بَكرٍ) في حَديثِ السَّقيفَةِ: «لقد خوَّف أبو بَكرٍ النَّاس» كذا في أصْلِ الأَصِيليِّ وكتَب عليه: (عمر) [خ¦٣٦٦٩]، وهو الَّذي للجَميعِ، وهو الصَّحيحُ، وذِكْرُ أبي بَكرٍ هنا وهمٌ قبِيحٌ بدَليلِ مساقِ الحَديثِ وقول عائشَةَ قَبْلُ: «فما كان من خُطْبَتِهما خُطْبَةً إلَّا نفَع الله بها» [خ¦٣٦٦٩] وبقَولِها بعدُ: «ثمَّ لقَد بصَّر أبو بَكرٍ النَّاس الهُدى وعرَّفَهم الحقَّ الَّذي علَيهِم» [خ¦٣٦٧٠].

فصلُ مُشكِل الأنْسابِ

فيه (أوسُ بنُ الحَدَثانِ النَّصْريُّ) وابنه