بالعُروقِ الَّتي يقال لها: الهُردُ بضمِّ الهاء.
وقال أبو العَلاءِ المُقرِئُ: هرَد ثوبَه صبَغه بالهُردِ، وهو صِبغٌ يقال له العُروقُ.
وقال الجياني: يقال: هو الكُرْكُم.
وقال ابنُ قُتيبَةَ: ما ذُكِر عندي خطَأ من النَّقلةِ، وأُرَاه مَهرُوتَين أي: صَفراوَين، وخطَّأ ابنُ الأنباري قولَه هذا، وقال: إنَّما يقوله العربُ: هَرَّيْتُ لا هرَوْت، ولا يقولون ذلك إلَّا في العَمامةِ خاصَّةً.
٢٢٧٨ - (هـ ر م) قوله: «أعوذُ بك من الهرَمِ» [خ¦٦٣٧١]، و «كبيراً هرِماً»، و «هَرِمَة» [خ¦١٤٥٥] هو غايةُ الكِبَرِ، وضَعف الشَّيخ، وإنَّما استَعاذ ﵊ من هذا كما قال: «وأن أُرَدَّ إلى أَرْذَلِ العمُرِ» [خ¦٢٨٢٢]، يقال: هرِم الرَّجلُ يهرَم هرَماً، ورِجالٌ هَرْمَى، وامرأة هَرِمَة، ونِساءٌ هَرْمَى وهَرِمات.
٢٢٧٩ - (هـ ر س) قوله: «فقُمتُ إلى مِهْراسٍ فكَسرتُها به» [خ¦٧٢٥٣] هو الحجر الَّذي يُهرَس به الشَّيء؛ أي: يُدَق.
٢٢٨٠ - (هـ ر و ل) قوله: «أتَيتُه هَروَلَة» [خ¦٧٤٠٥]، و «أُهَروِلُ»، و «يُهروِلُون» قال وكيعٌ: معناه في سرعةٍ وإجابَةٍ، قال الخليلُ: الهَروَلةُ بين المَشيِ والعَدوِ، قال القاضي ﵀: ومعناه في حقِّ الله تعالى الَّذي لا تجُوزُ عليه الحرَكَة والانتِقالُ سُرعةُ إجابَتِه لعَبدِه، وقربُ تَقريبِه من هِدايَتِه ورَحمتِه.
الهَاء مع الزَّاي
٢٢٨١ - (هـ ز أ) قوله: «أتَستَهزِئُ بي وأنت ربُّ العالمين!» الكلامُ فيه مثل ما قدَّمناه في قَولِه: «أتَسخَر منِّي» في حَرفِ السِّينِ، فَانظُره هناك [س خ ر].
٢٢٨٢ - (هـ ز ز) قوله: «فإذا هي تَهتزُّ من تَحتِه خَضْرَاء» [خ¦٣٤٠٢]، و «إلى أرضٍ تَهتزُّ زَرعاً» [خ¦٢٦٣٤] هو مثل قَولِه تعالى: ﴿فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ﴾ [الحج: ٥]، قال الخليلُ: اهتزَّ النَّباتُ طالَ، وهزَّته الرِّيحُ، واهتزَّتِ الأرضُ إذا أنبَتَت، وقال غيرُه: تحرَّكت بالنَّباتِ عند وقُوعِ المَطرِ عليها، وأمَّا قولُه في مَثلِ المُنافِق: «لا تَهتَزُّ حتَّى تَستَحصِدَ» فمَعناه هنا على أَصلِه؛ أي: لا تتَحرَّك.
وقوله: «اهْتَزَّ العَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدٍ» [خ¦٣٨٠٣] قيل: معناه ارتاحَ برُوحِه، واستَبشَر بصُعودِه لكَرامَتِه، وكلُّ من خَفَّ لأمرٍ واستَبشَر به فقد اهتَزَّ له، وقيل: المرادُ ملائكةُ العرشِ، وقد ذكَرْنا في حَرفِ العين قول من قال على وَجهِه، وأن المُرادَ سرير الجنازةِ، ومن ردَّ هذا القولَ، وردُّه هو الصَّحيحُ، وقد ذكَر البُخاريُّ ذلك.
٢٢٨٣ - (هـ ز ل) قوله: «إنَّما كانَت هُزَيلَةً
