كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

حرف الكاف - الكاف مع الحاء - ج: 1 - ص: 665

قوله: «سَيكُونُ خُلَفاءٌ فتَكثُر، قَالُوا: فما تَأْمُرُنا؟ قال: فُوا بِبَيعَةِ الأوَّلِ فَالأَوَّلِ» [خ¦٣٤٥٥] كذا ضبَطناه «تَكثُر» بفتحِ أوله وضمِّ الثَّاء المُثلَّثة؛ أي: يكثُرون في وَقتٍ واحدٍ، وضَبَطه بعضُهم: «فتُكثِر» بضمِّ أوَّله وكسرِ الثَّاء، كأنَّه يريدُ تُكثِر ممَّا لا تعرفُ وتنكر، والأوَّلُ أولى؛ بدليلِ بَقيَّة الحديثِ وأمرِه بالوَفاءِ للأوَّلِ فالأوَّلِ.

الكَاف مع الحَاء

١٠٥٥ - (ك ح ل) قوله: «قطَع أكْحَلَه»، و «رُمِي … على أكْحَلِه» هو عِرقٌ مَعروفٌ، قال الخليلُ: هو عِرقُ الحياةِ، ويقال: هو نَهرُ الحياةِ في كلِّ عُضوٍ منه شُعبَة، له اسمٌ على حِدَة، إذا قُطِع من اليدِ لم يَرقأِ الدَّمُ، وقال أبو حاتم: هو عِرقٌ في اليد، وهو في الفَخذِ النَّسَا، وفي الظَّهرِ الأبهَرُ.

الكَاف مع الخَاء

١٠٥٦ - (ك خ ك خ) قوله: «كَخْ كَخْ» [خ¦١٤٩١] زجرٌ للصَّبيِّ عمَّا يريدُ أخذَه، يقال: بفتحِ الكافِ وكَسرِها وسُكون الخاءَين، وكَسرِهما معاً، وبالتَّنوين مع الكسر وبغير التَّنوين، وقال الدَّاوديُّ: معناه ليس، وهي كَلِمة أعجمية عرَّبَتْها العرَب.

الكَاف مع الدَّال

١٠٥٧ - (ك د ح) قوله: «أرَأيتَ ما يَعمَلُ النَّاسُ ويَكْدَحُون» أي: يكتَسِبون ويَسعَون فيه من عَملٍ، قال الله تعالى: ﴿إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا﴾ [الانشقاق: ٦].

١٠٥٨ - (ك د د) قوله: «ليس من كَدِّك ولا كَدِّ أبيك» أي: ليس من جِدِّك في الطَّلبِ وتعَبِك فيه، ومنه قولهم: اسعَ بجِدٍّ لا بكَدٍّ؛ أي: ببَخْتٍ لا باجتهادٍ وشِدَّةِ سَعيٍ.

١٠٥٩ - (ك د م) قوله: «يَكدِم الأرضَ» [خ¦٥٦٨٥] بفتح الياء وكَسرِ الدَّال؛ أي: يعَضُّها بفِيه من شِدَّة الألم أو من شِدَّة العطَشِ، وقوله في بَعضِ الرِّوايات «بلسانه» وكذا جاء في كتابِ الطِّبِّ منَ البُخاريِّ [خ¦٥٦٨٥]، وجهه «بأسْنانه»؛