كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

الواو مع الهاء - و هـ م - ج: 2 - ص: 639

هناك، وقال صاحبُ «الأفعال»: وهَل إلى الشَّيء وهْلاً ذهَب وهمُه إليه، ووهِل وهَلاً جبُن، وأيضاً قلِق وأيضاً نسِي، وفي الحَديثِ: «فذهَبَ وهلي إلى أنَّها اليَمامةُ أو هَجَرُ» [خ¦٣٦٢٢] أي: ذهَب وَهمِي إلى ذلك، وهذا يصحِّحُ كسر الماضي؛ لأن مَصدرَ فعَل لا يأتي على فَعَل.

٢٤٣٦ - (و هـ م) قوله: «حتَّى نقولَ قد أَوْهَمَ»، و «إنِّي لأَهِمُ في صَلاتِي» كذا للجُمهورِ من الرُّواةِ، وعند القُلَيعيِّ: «أوهم»، وهما صحيحان بمعنًى، يقال: وهِم بالكَسر يَوْهَم إذا غلِط، ووهَم بالَفتحِ يهِم إلى كذا ذهَب وهمه إليه، وأوْهَمت الشَّيء ترَكتُه، قاله ثعلبٌ، وأَوْهَم في صَلاتِه أسقَط منها شيئا.

٢٤٣٧ - (و هـ ن) في صَدرِ مُسلمٍ في ذِكْرِ المُعنْعنِ وذَكَر أسانيدَ: «واهِنَةً» كذا عند الطَّبريِّ بالنُّون، ولغَيرِه بالياء، ومعناها مُتقاربٌ، الوَهنُ: الضَّعفُ، وفي الكتابِ: ﴿وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي﴾ [مريم: ٤] أي: ضَعُف ورقَّ، ومِثلُه: «واهِيةٌ» أيضاً، قال الله تعالى: ﴿فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ﴾ [الحاقة: ١٦] أي: ضعِيفةٌ، ووهَى الشَّيء يَهِي ووهَن يهِن بمعنًى، ومِثلُه قوله: «في تَوهينِ الحديثِ» أي: تَضعِيفِه.

٢٤٣٨ - (و هـ ص) قوله: «فرَمَيْناهُ … حتَّى وَهَصْناهُ» أي: رمَيناه حتَّى أثخَنَّاه، وقيل: دققناه، وأصلُ الوَهصِ: السُّقوطُ، وقد رُوِي عن ابنِ الحذَّاء بالضَّادِ المُعجمةِ، والهضُّ: الكسرُ، وروَاه بعضُهم في غير كتابِ مُسلمٍ: «رهَصْناه» بالرَّاء، ومعناه حبَسنَاه، وأصلُه من داء يأخذُ الدَّواب في حَوافرِها لا تمشي به إلَّا مع غمز وعِثار، والرَّهصُ نفسُه الغَمزُ والعِثارُ.

الوَاو مع اليَاء

٢٤٣٩ - (و ي ح) قوله: «وَيحَكَ» [خ¦٨٠٦]، و «وَيلَكَ» [خ¦١٦٨٩]، و «وَيلُ أُمِّه» [خ¦٢٧٣١]، و «لأُمِّه الوَيلُ» [خ¦٤٠٣٩]، و «اركَبْها وَيحَكَ أو وَيلَكَ» [خ¦٢٧٥٤]، و «ويكه»، و «وَيحَ عَمَّارٍ» [خ¦٤٤٧]، و «وَيسَ ابنِ سُمَيَّةَ» وتكرَّرت هذه الألفاظُ في الحَديثِ، قيل: ويح كلِمةٌ تُقالُ لمن وقَع في هَلَكةٍ لا يستَحِقُّها فيُترحَّم عليه ويُرثَى له، وويل تقال لمن يَستَحِقُّها ولا يُترحَّم عليه، وقال ابنُ كيسان عن المازنيِّ: الويلُ قبوح، والويحُ ترحُّم، وويس تَصغِيرُها؛ أي: هي دُونَها، وقال سِيبُويه: ويح زجر لمن أشرَف على هلَكةٍ، وويل لمن وقَع فيها، وعن عليِّ بنِ أبي طالبٍ ﵁: الويحُ بابُ رحمةٍ، والويلُ بابُ