و (أبو نُوح قُرَاد) بضمِّ القاف وتخفيف الرَّاء، وهو لقَب، واسمه: عبدُ الرَّحمن بنُ غَزوَان.
و (قُدامةُ بنُ مَظعون) بضمِّ القاف.
و (أبو حَزرَةَ القاصُّ)، و (بالمدينة قاصٌّ يقال له: عبدُ الرَّحمن بنُ أبي عمرَةَ)، و (سعيدُ بنُ حسَّان قاصُّ أهل مكَّة) كلُّهم بصاد مُهمَلة مُشدَّدة، وكان في نُسخةِ ابنِ عيسَى من مُسلمٍ بخَطِّه: (قاضي)، وكذلك روَاه بعضُهم، والأوَّلُ الصَّوابُ.
و (محمَّد بنُ قَيسٍ قاصُّ عمرَ بنِ عبدِ العزيز ﵀، كذا روَاه جمهُورُهم، وروَاه العُذريُّ: (قاضي)، وقد اختُلِف فيه عن البُخاريِّ في «التاريخ» بالوجَهَين، وذكَر عن حمَّادٍ: (قاص أو قاضي) بالشَّكِّ، وذكَر عن ابنِ إسحاقَ: (وكان قاصًّا قال: قصَصت على عمرَ بنِ عبدِ العزيز في أمارته بالمدينة)، وهذا يصحِّح إحدى الرِّوايتَين.
و (سيِّدُ القارَةِ) [خ¦٢٢٩٧] بتخفيف الرَّاء؛ قبِيلَة مَعرُوفة.
و (بنو القَينِ) [خ¦٤٣٥٨] بفتح القاف، قبِيلَة أيضاً من اليَمنِ، وهو القَينُ بنُ فهم بنِ أراش بنِ الحارثِ بنِ قَحطَان، وفي قَيسٍ أيضاً: القينُ بنُ فهم بنِ عَمرِو بنِ سَعيدِ بنِ قَيس عيلان.
و (بنو قَنْطُورَا) كذا بفَتحِ القاف وسُكون النُّون وضمِّ الطَّاء المُهملَة مَقصُور، قيل: هم التُّرك.
فصلُ الأنسَابِ
(عبدُ الرَّحمن بنُ عَبدٍ القاريُّ) بتَشديدِ الياء، وكذلك «يعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ القاريُّ» وهو ابن عبد الرَّحمن بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الله بنِ عبدٍ القاريُّ، منسوب إلى القارَة، وهم: بنو الهَوْن بن خُزيمَةَ.
و (أبو جَعفرٍ القارئ) مهموزاً من القِراءَة، وكذلك (مُوسَى القارئ).
و (ثعلبَةُ بنُ أبي مالكٍ القُرَظيُّ) بضم القاف وفتح الرَّاء وظاء مُعجَمة، ومِثلُه: (محمَّد بنُ كعبٍ القُرَظيُّ)، و (رِفاعةُ القُرَظيُّ).
و (خالدُ بنُ مخلدٍ القَطَوانيُّ) بفتح القاف والطَّاء المهملة بعدها واو بعد الألف نون، قال البُخاريُّ والكَلاباذيُّ: معناه البَقَّال، كأنَّه نسبُوه إلى بيع القطنية، وقال أبو ذرٍّ الهرويُّ، وأبو الوليدِ الباجيُّ: يُنسَب إلى قريَة بباب الكُوفةِ، وفي «تاريخ البُخاريِّ» أيضاً: قطوان موضِعٌ، وكان يغضَب ممَّن يقولُه قطواني.
و (هشامٌ القُرْدُوسي) بضمِّ القاف وسكون الرَّاء وضمِّ الدَّال وبالسِّين المُهملَة، وقُردوس
