وأمَّا ابنُ وضَّاح فوهَّمه في الاسمِ وحرَّفه، وقال: إنَّهم يقولون إنَّه: (عبدُ العزيزِ ابنُ قُرَير)، ولم يقُلْ شَيئاً، و (عبدُ الملك) هذا أخو (عبدِ العَزيزِ).
وأمَّا الشَّافعيُّ فذكَر عنه أبو عَبدِ الله الحاكمُ أنه قال: صحَّف مالكٌ في (عبدِ العزيزِ ابن ِقُرَير)، وإنَّما هو (عبدُ الملك بنُ قُرَيب).
والخطَأُ في كلِّ هذا من جَميعِهم، لا من مالكٍ على ما قاله الحُفَّاظُ.
و (بنو قَينقاع) بفتحِ القافِ والنُّونِ، كذا ضبَطْناه عن أبي بَحرٍ وغيرِه في مُسلمٍ، وضبَطْناه عليه أيضاً في السِّير بكَسرِ النُّون، وضبَطَه بعضُهم بضَمِّها، والَّذي قيَّدناه عنه في العين الكسر على كلِّ حالٍ في قَولِه:«أقِيمُوا قَينُقاعُ»، ورَوَيناه عن بَعضِهم بالضَّمِّ هنا.
و (محمَّدُ بنُ زَيدِ بنِ قُنْفُذ) بضمِّ القاف والفاء وذال مُعجَمة، وأمَّا اسمُ البَهيمةِ المُسمَّى بها فيقال فيها: بفَتحِ الفاء وبالظَّاء مكان الذَّال أيضاً وبالوجهَين.
و (سُليمانُ بنُ قَرْم) بفتح القاف وسكون الرَّاء.
و (قُثَم بنُ العبَّاسِ) بضمِّ القاف وفَتحِ الثَّاء، وقد ذكَرْناه.
و (ابنُ قِمَّعة) بكسر القاف وتَشديدِ الميم مَفتُوحة، كذا ضبَطْناه في الصَّحيحِ عن بَعضِهم، وقيل فيه:(قَمَعَة) مثل حَفَدَة بفتح الجَميعِ وتخفيفِ الميم، وكذا ضبَطْناه عن آخرِينَ، وهو قولُ أكثَر النُّقَّاد، وفي رِوايَة الباجيِّ عن ابنِ ماهانَ:«قِمِّعة» بكَسرِ القاف والميمِ وتَشديدِها.
و (ابن قَعْنب)، و (قَعْنب عن علقَمَةَ) بفَتح القاف.
و (قَطَن)، و (ابنُ قَطَن) بفتح القاف والطَّاء.
و (قُطْبةُ عن الأعْمشِ) مُكبَّراً بقاف مَضمُومة وباء مُوحَّدة، وعند الهَوزَنيِّ:(قُطيبة) مُصغَّراً، والمَعروفُ الأوَّلُ، وهو (قُطْبةُ بنُ عبدِ العزيز) كُوفيٌّ.
و (إبراهيمُ بنُ قَارِظ)، وكذلك:(محمَّدُ ابنُ إبراهيمَ بنِ قَارِظ)، و (أمُّ حكيم ابنة قَارِظٍ)[خ¦٣٧] بظَاءٍ مُعجَمة.