للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

شارفي»، و «أصابني شارف» * [خ¦٤٠٠٣]، و «ألا يَا حَمْزُ للشُّرُفِ» [خ¦٢٣٧٥]، الشُّرُف بضمِّ الشين والرَّاء: جمعُ شارف، وهي المسنُّ من النُّوق، وفسَّره في مُسلمٍ: «الشارفُ: المُسِن الكَبِير»، والمَعروفُ في ذلك أنه من النُّوق لا من الذُّكور، ولم يأتِ فُعُل جمعاً لفاعل إلَّا نادراً وقال الحربيُّ: يقال للذَّكر والأُنثَى، وحكاه عن الأصمعيِّ.

وقوله: «ولا ينتَهبُ نُهبةً ذاتَ شَرَفٍ» [خ¦٥٥٧٨] بفتح الشين والرَّاء؛ أي: قَدرٍ كَبيرٍ، وقيل: يستَشرِفها النَّاس، كما قال في الرِّواية الأُخرَى: «يَرفَع النَّاسُ إليه فيها أبصارهم» [خ¦٥٥٧٨]، والمعنَى مُتقارب، وقد رُوِي بالسِّين، وفُسِّر بذات القَدرِ الكَبيرِ أيضاً في حَرفِ السِّين.

وقوله في الفِتَن: «منِ استَشرَفَ لهَا استَشْرفَتهُ» قيل: هو من الإشْرافِ، استَشرفتَ الشَّيء علوتَه، وشرَفت عليه وأشرَفت، يريد من انتَصَب لها انتصبت له، وتلَّته وصرَعته وقتَلته، وقيل: هو من المُخاطَرة والتَّغرير والاشفاء على الهَلاكِ؛ أي: من خاطَر بنَفسِه فيها أهلَكَته، يقال: أشرَف المريضُ إذا أشفَى على الموت، وهم على شرَف من كذا؛ أي: خطَر، وروَينَاه في مُسلمٍ: «مَنْ تَشرَّفَ لها تَستشْرِفُهُ» وهو من معنَى ما تقدَّم، كذا ضبَطْناه على القاضي أبي عليٍّ، وضبَطْناه على أبي بَحرٍ: «من يُشرف» بضمِّ الياء وهو أيضاً يَرجِع إلى ما تقدَّم.

وقوله: «أَشرَفَ على أُطُمٍ» [خ¦٢٤٦٧] أي: علا، ومن هذا قوله: «لا تَشَّرَّف يُصبْكَ سَهمٌ» [خ¦٣٨١١] بفتحِ التَّاء والشِّين وتَشديدِ الرَّاء، كذا قيَّده بعضُهم؛ أي: لا ترفَع رأسك لتَنظُر، وقيَّده غيرُه: «تَشَرَّف» أي: تَتعلَّى لتَنظُر، كما جاء في أوَّلِ الحَديثِ «وتَشَرَّف النَّبيُّ يَنظُر» [خ¦٢٩٠٢].

وقوله في الخيل: «فَاستَنَّتْ شَرَفاً أو شَرَفَينِ» [خ¦٢٣٧١] قيل: طَلْقاً، أو طلقَين، وقيل: الشَّرفُ هنا: ما علا من الأرضِ، وتقدَّم تفسير «استَنَّتْ».

وقوله في الَّذي ضلَّت ناقَته: «فسَعَى شَرَفاً» يحتَمِل الوجهَين، والأظهَر هنا شرفُ الأرضِ.

وقوله: «منْ أَخذَه بإِشرَافِ نَفسٍ» [خ¦١٤٧٢] قال الحربيُّ: بطَلبٍ لذلك، وارتفاعٍ له، وتَعرُّض إليه.

وقوله: «مُشرِفُ الجبين»، و «مُشرِفُ الوَجْنتَينِ» [خ¦٣٣٤٤] في الرِّواية الأُخرَى؛ أي: ناتِئهُما ومُرتفِعُهما، كما قال: «ناتئ» [خ¦٣٣٤٤] في الحَديثِ الآخَرِ.

<<  <  ج: ص:  >  >>