للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بل والد عبد الرَّحمن منَ الأوسِ.

وأمَّا ابنُ ابنِه: (الزُّبير بنُ عبدِ الرَّحمن بنِ الزَّبير) فمُختلَف في ضَبطِ اسْمِه، فأكثَرُهم يقوله: بضمِّ الزَّاي كسائر الأسْماء، وهذا قولُ الحفَّاظ كلِّهم، وكذا قاله البُخاريُّ، وأبو بكر النَّيسابوريُّ، وعبدُ الغنيِّ، وابنُ ماكولا، والدَّارقطنيُّ، والأصيليُّ، وغيرُهم، وكذا قاله مُطرِّفٌ عن مالكٍ في «الموطَّأ» وابنُ بكيرٍ في رِوايَته عنه، وكذا كان عند يحيى، وكذا رواه عنه جماعة من الرُّواة «للموطَّأ»، وبعضُ الرُّواة عن يحيى يقوله بالفَتحِ، وكذا قاله ابنُ وضَّاحٍ عن يحيى، وكذا تقيَّد في رِوايَة الطَّرابلسيِّ، قال ابنُ وضَّاحٍ: ولم يقله بالضَّمِّ إلَّا مُطرِّف، وبالفَتحِ رُوِي عن ابنِ القاسم وابنِ وَهبٍ والقَعنبيِّ، واختُلِف فيه عن ابنِ بُكيرٍ، وهو الذي صحَّح أبو عمر بنُ عبدِ البَرِّ، وذكَر أنَّها روايَةُ يحيى، والقولُ ما قال الأوَّلون، وهو أكثرُ وأشهرُ.

(أبو الزِّناد) و (عبدُ الرَّحمن بنُ أبي الزِّناد) ابنه هذا بالنُّون، ومَن عدَاه (زِيادٌ) بياءٍ.

و (أبو زُمَيل) بضمِّ الزَّاي وسُكون الياء، واسمه سِماكٌ، يَروِي عن ابنِ عبَّاسٍ، و (أبو زُكَير) كذلك.

و (أمُّ زُفر) [خ¦٥٦٥٢]، و (صِلة بنُ زُفر) [خ¦٤٣٨٠] بضمِّ الزَّاي.

و (زَائِدَة) و (ابنُ أبي زَائِدَة) بالزَّاي، و (زَهْدَم بن مضرب الجَرْمي) [خ¦٢٦٥١] بفَتحِ الزَّاي وسُكون الهاءِ وفَتحِ الدَّال المُهمَلة.

و (زَمْعةُ) [خ¦٢٠٥٣] و (ابنُ زَمْعةَ) بفَتحِ الزَّاي وسُكون الميمِ، وضَبَطناه عن أبي بَحرٍ بفَتحِ الميمِ حيث وقَع، وكِلاهُما يقال.

و (زَبْراءُ) بفَتحِ الزاي وسُكونِ الباءِ بواحدَةٍ بعدَها راءٌ ممدُودٌ مثلُ حمراء.

و (محمَّدُ بنُ الزِّبْرِقانِ) [خ¦٦٤٦٨] بكَسرِ الزَّاي.

و (عبد الله بنُ العلاء بنِ زَبْر) [خ¦٣١٧٦] بفَتحِ الزَّاي وسُكونِ الباء بواحدَةٍ وآخرُه راءٌ هذا وَحْده، ومن عدَاه (زَيد).

و (زيدُ بنُ زبَّانٍ) بفَتحِ الزَّاي وتَشديدِ الباء بواحدَةٍ وآخرُه نٌونٌ، وهو مولى أبي عبدِ الله الأغَرّ، سمَّاه مسلم في «صحيحه»، ذكَرْناه وما يُشبِهُه في الرَّاء.

و (ابنُ زُنيمٍ) بضمِّ الزَّاي بعده نونٌ بعدَها ياءٌ ساكِنَة.

وتقدَّم في حَرفِ الرَّاء (زُرَير) والخلاف فيه وفي (زُرَيق)، و (مَسجدُ بني زُرَيق) بتَقديمِ الزَّاي، وفي حَرفِ الدَّالِ: (زِرُّ بنُ حُبَيش) و (حمزةُ الزَّيات) فأغْنَى عن إعادَتِهم.

و (محمَّد بنُ زَنْجُويه) بفَتحِ الزَّاي وضَمِّ الجيمِ وتُفتَح وتُسكَّن، فإذا فتَحْتها

<<  <  ج: ص:  >  >>