كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

الميم مع الياء - مشكل الأسماء في هذا الحرف والكنى - ج: 2 - ص: 86

ويُقال أيضاً: الكِنْديُّ، وقد جاء في الصَّحيحَين بهما [خ¦٤٠١٩] وهو (المِقدادُ بن الأسودِ) ونسبُهُ في بَهْراءَ صحيحٌ، وله نسبٌ بكِنْدةَ حِلْفٌ أو ما شاكَلَه، وأبوه عمرٌو حقيقةٌ، وقيل له: «ابنُ الأسود»؛ لأنَّ الأسودَ بنَ عبدِ يَغوثَ من قريشٍ كان تبنَّاه في الجاهليَّةِ، وقد بيَّنَّا هذا في حرف الألف، وفي أسماءِ مَن شهدَ بدراً: (مِقدادُ بن عَمرٍو الكِنْديُّ) [خ¦٦٤/ ١٣ - ٥٩٥٥] كذا عند الأَصِيليِّ والنَّسفيِّ والمُستمليْ، وعند عُبدوسٍ والقَابِسيِّ والحمَّوييِّ وأبي الهيثم: (المِقدام) وهو هنا خطأٌ إنَّما هو (المقدادُ) المذكورُ أوَّلاً.

و (طَلحةُ بن مُصَرِّفٍ) بصادٍ مهملةٍ مفتوحةٍ. و (زَهْدَمُ بن مُضَرِّبٍ) على وزْنِهِ، إلَّا أنَّه بضادٍ معجمةٍ وآخرُه باءٌ بواحدةٍ. و (شدَّادُ ابن مَعقِلٍ) بفتحِ الميمِ وكسرِ القافِ، وكذلك: (مَعقِلُ بن يسارٍ).

و (مُجَمِّعٌ) و (ابن مُجَمِّعٍ) حيث وقعَ: بضمِّ الميمِ وفتحِ الجيمِ، واختُلِفَ في الميمِ الثَّانية، فضبطناه عن القاضي أبي عليٍّ وغيرِهِ بفتحِها وكسرِها، وضبطناه عن الأسَدِيِّ عن الكِنَانيِّ بالكسرِ لا غير، وكان ينكرُ الفتح.

و (المُفِيدُ) بضمِّ الميمِ وفاءٍ مكسورةٍ، ويشتبه به (المعيدُ بنُ المِقدادِ) كذا جاء في رواية أبي ذرٍّ في (بابِ مُكْثِ الإمامِ في مصلَّاه)، ولغيرِهِ وفي سائرِ المواضع: (مَعْبَد) [خ¦٨٥٠].

و (المَعْرورُ بن سُوَيدٍ) و (البراءُ بن مَعْرورٍ) بفتحِ الميمِ وسكونِ العينِ وراءَين مهملتَينٍ. وكذلك: (مَرحُومٌ) بفتحِ الميمِ، و (ابنُ مَرحُومٍ) بحاءٍ مهملةٍ مضمومةٍ كذلك.

و (محْمِيَةُ بنُ جَزْء) بسكونِ الحاءِ المهملةِ وكسرِ الميمِ الثَّانيةِ وفتحِ الياءِ باثنتين تحتَها مخفَّفةً.

و (بنو مَغالةَ) مفتوحةُ الميمِ وغينٌ معجمةٌ، قال الزُّبير بن بكَّارٍ: إذا كنتَ بخاتمةِ البَلاطِ فكلُّ ما عن يمينكَ بنو مَغَالة، وفيها مسجدُ النَّبيِّ ﷺ، وما عن يساركَ بنو حُديلة. و (مارِيَة) بكسرِ الرَّاءِ وياءٍ مفتوحةِ مخفَّفة.

و (مَلِيحُ بنُ عبدِ الله) بفتحِ الميمِ، وكذلك: (أبو المَلِيحِ) بكسرِ اللَّام، و (فَرْوةُ بن أبي المغْراء) بسكونِ الغينِ المعجمةِ وراءٍ مهملةٍ ممدودٌ، و (ماعِز) و (أبو ماعِزٍ) بكسرِ العينِ المهملةِ وآخرُهُ زايٌ، و (ابنُ مَرجانةَ) بجيمٍ ونونٍ بعد الألف، و (المَاجِشُون) و (ابن المَاجِشُون) بكسرِ الجيمِ وضمِّ الشِّينِ المعجمةِ، ومعناه المورَّدُ لحمرةِ وجهِهِ، وقيل غيرُ ذلك بفتحِ الميمِ هؤلاءِ كلُّهم.

و (مَجْزَأة بن زاهرٍ) بفتحِ الميمِ، وكسَرَها بعضُهم، وبسكونِ الجيمِ وفتحِ الزَّاي وسكونِ الألف، كذا يقوله المحدِّثون؛ غيرَ مهموزٍ، وقال الجيَّانيُّ: هو مهموزٌ مفتوحُ الهمزةِ والميم. و (موسى بنُ مَيسَرةَ) بفتحِ الميمِ، وكذلك (أبو