غيرُهُ منهم: (حَمَّادُ بن زُغبةَ المصريُّ) و (أبو الطَّاهرِ بنُ أبي السَّرْحِ) وقد ذكرناهم مع مَن يشبِهُهُم في حرف الباء، وليس فيها (مُضَرِيٌّ) بالضَّاد.
و (أبو سعيدٍ المَقبُريُّ) بفتحِ الميمِ وضمِّ الباء، وهو قولُ أهلِ المدينة، ويقال: (المقبَريُّ) بفتحِ الباءِ، وهو قولُ أهلِ الكوفةِ، نسبٌ إلى المقبرةِ، وفيها وجهان أيضاً كما تقدَّم، قيل: كان يأْلَفُ المقابِرَ، وقيل: نزلَ بساحتِهَا فنُسِبَ إلى ذلك، وابنُه: (سعيدُ ابن أبي سعيدٍ المقْبُريُّ) أيضاً، ويشتَبِهُ به (عبدُ الله بنُ يزيدَ المُقرِئ) بضمِّ الميمِ وكسرِ الرَّاء وآخرُهُ همزةٌ، مِن إقراءِ القرآن.
وفي تقريباتِ ابنِ سفيانَ: (حدَّثنا ابنُ المُقرِئ) مثلُهُ، ويشتَبِهُ به فيها: (أبو بكرِ المُقَدَّميُّ) بفتحِ القافِ وتشديدِ الدَّالِ وبعدَها ميمٌ.
و (أبو سعيدٍ مولى المَهْريِّ) و (عبدُ الرَّحمن بنُ شُماسةَ المَهْريُّ) و (سالمٌ المَهْرِيُّ) بفتحِ الميمِ وسكونِ الهاءِ وآخرُهُ راءٌ، وأمَّا (مهديٌّ) و (ابن مهديٍّ) بالدَّال ففي الأسماء.
و (يوسفُ بن حمَّادٍ المَعْنِيُّ) بفتحِ الميمِ وسكونِ العينِ ونونٍ مكسورةٍ، من ولدِ مَعْنِ ابن زائدة.
و (عليُّ بن عبد الرَّحمن المُعاوِيُّ) بضمِّ الميمِ وكسرِ الواو، منسوبٌ إلى (بني معاويةَ) من الأنصار.
و (يحيى بنُ مالكٍ الأزْديُّ المَراغِيُّ) بفتحِ الميمِ والرَّاءِ وغينٍ معجمةٍ مكسورة، كذا سمَّاه مسلمٌ، و (مَراغَةُ) بطنٌ من الأزْد، وسمَّاه بعضُهُم: (حبيبَ بنَ مالكٍ) والأوَّل أكثر، قال البخاريُّ: (يحيى بنُ مالكٍ المَراغيُّ الأزْديُّ العَتَكيُّ) أبو أيوب.
و (عبدُ الله بن جعفر المِسْوَريُّ) بكسرِ الميمِ وسكونِ السِّينِ المهملة، نسبٌ إلى (المِسْوَرِ بن مَخْرَمةَ). و (عمرُو بن قيسٍ المُلائيُّ) بضمِّ الميمِ وتخفيفِ اللَّام وآخرُهُ همزةٌ وياءُ النِّسبة، وكذلك: (حدَّثنا المُلائيُّ) غير مسمَّى، وهو (أبو نُعَيمٍ الفضلُ بنُ دُكَينٍ).
و (أبو غسَّانٍ المِسْمَعيُّ) بكسرِ الميمِ وسكونِ السِّينِ المهملة، ومِسمَعُ بن قيسِ بنِ ثعلبةَ من اللَّهَازِم.
و (أبو جعفر المُنادي) بضمِّ الميمِ. و (المُخْدِجيُّ) بضمِّ الميمِ وسكونِ الخاءِ وكسرِ الدَّالِ المهملةِ وجيمٍ بعدَها، قال مالكٌ: هو لقبٌ له، وقال غيرُهُ: هو نَسَبٌ، و (بنو مُخْدِجٍ) بطنٌ من كِنانةَ، وقال فيه بعضُهُم: (المُخْدَجيُّ) بفتحِ الدَّال، وحُكي ذلك عن القَعنَبِيِّ على خلافٍ فيه عنه.
و (المُدْلِجيُّ) بضمِّ الميمِ وسكونِ الدَّالِ المهملةِ وكسرِ اللَّام وجيمٍ بعدَها. و (بنو مُدلِجٍ) بطنٌ من كِنانةَ أيضاً.
