كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

العين مع الياء - فصل مشكل الأسماء - ج: 2 - ص: 295

و (أبو العُمَيس) بضمِّ العينِ مصغَّراً وآخرُه سينٌ مهملةٌ، وكذلك: (أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ) و (أبو عُمَيس عن قيسَ) مثلُه، ويقال: (العُمَيس).

و (عَبْثَر بنُ القاسمِ) بفتحِ العينِ وسكونِ الباءِ بواحدةٍ وفتحِ الثَّاءِ المثلَّثةِ بعدَها.

وفي حديثِ أبي بكرٍ وقولُه لابنِه: «يا غُنْثُر» [خ¦٦٠٢] فهذا بضمِّ الغينِ المعجمةِ وبعدَها نونٌ ساكنةٌ وثاءٌ مثلثةٌ مضمومةٌ، وتفتحُ أيضاً، وليس باسمٍ لكنَّه على طريقِ السَّبِ والتَّحقيرِ، وقيل فيه: «عَنَتر» بعينٍ مهملةٍ وتاءٍ باثنتين فوقَها، وقد ذكرنَاه، وسنذكرُه في حرفِ الغينِ.

و (ابنُ أبي عَتَّابٍ) هو زيدٌ مولَى أُمِّ حبيبةَ عن أبي سلمةَ، و (محمَّدُ بنُ أبي عَتَّابٍ) من شيوخِ مسلمٍ؛ هو بفتحِ العينِ المهملةِ وشدِّ التَّاءِ باثنتينِ فوقَها وآخرَها باءٌ بواحدةٍ، وكذلك في أسانيدِ: (حدَّثنا شيخُنا أبو محمَّد عبدُ الرَّحمن بنُ محمَّدِ بنِ عَتَّابٍ)، وغيرُه: (غِياثٌ) و (أبو غياثٍ) و (ابنُ غياثٍ) ومنهم: (حَفصُ بنُ غِياثٍ) و (ابنُه عُمرُ بنُ حَفصِ بنِ غِياث) و (عُثمان بن غِياث) كلُّهم بغينٍ معجمةٍ مكسورةٍ بعدَها ياءٌ باثنتينِ تحتَها مخفَّفةٌ وآخرُه ثاءٌ مثلثَةٌ.

و (عُقَيل بنُ خالدٍ) بضمِّ العينِ وفتحِ القافِ، وكذلك (يحيى بنُ عُقَيل) و (بنو عُقَيل) ومن عدَاهم بفتحِ العينِ وكسرِ القافِ.

و (عُوَيمر) حيثُ وقعَ إلَّا (عُوَيمُ بنُ ساعدةَ) آخرُه ميمٌ بغيرِ راءٍ، وكذا عندَ جميعِهم على الصَّوابِ، إلَّا بعضَ شيوخِ أبي ذرٍّ فعندَه (عُوَيمر) وهو خطأٌ.

وكلُّ من فيه: (عُتبةُ) إلَّا (عبد الملك بنُ أبي غَنِيَّة) فهذا بغينٍ معجمةٍ مفتوحةٍ بعدَها نونٌ مكسورةٌ بعدَها ياءٌ مشدَّدةٌ.

و (الزُّبيرُ بنُ عَدِيٍّ) عن أنسَ ومصعب بن سعد وطلحة بن مُصرِّف، يروي عنه الثَّوريُّ وإسماعيل بن أبي خالد ومالك بن مغول وابن أبي زائدة، ذكره البُخاريُّ في الفتنِ [خ¦٧٠٦٨]، وكذلك ذكرَه مسلمٌ ويشتبه به (الزُّبيرُ ابنُ عَربي) [خ¦١٦١١] بالرَّاءِ، عن ابنِ عُمَرَ يروي عنه حمَّادُ بن سَلَمةَ، خرَّجَ عنه البُخاريُّ في الحجِّ، وكذلك كلُّ ما فيها غيرُه فهو (عَدِي) و (ابنُ عَدِي) بفتحِ العينِ وكسرِ الدَّالِ، إلَّا (حَبِيب بن عرَبِي) وابنَه (يحيى بنُ حبيبِ بن عرَبِي) فهذا براءٍ مفتوحةٍ بعدَها باءٌ مكسورةٌ بواحدةٍ، وكذلك: (الزُّبير بن عَربِي) المذكورُ، وقال الجرجانيُّ في روايته في هذا (الزُّبيرُ بنُ عَدِي) كالأوَّلِ وهو خطأٌ، هذا بالدَّالِ كوفيٌّ والأوَّلُ بالرَّاءِ بَصريٌّ.

و (عديُّ بنُ عَمِيرةَ) هذا بالدَّالِ واسمُ أبيه بفتحِ العينِ وكسرِ الميم، و (عُويمُ بنُ سَاعدَةَ) بضمِّ العينِ بغيرِ راءٍ، وغيرُه (عُويمرُ) بالرَّاءِ، و (عَابِسُ بنُ ربيعةَ) وابنُه (عبدُ الرَّحمنِ بنُ