إسلام أبي ذرٍّ:(حدَّثنا المُثَنَّى بنُ سعيدٍ عن أبي جَمْرةَ عن ابن عبَّاسٍ) بالجيم، وهو الصَّحيح، وفي نسخة ابنِ العسَّال بخطِّه:«عن أبي حمزة» بالحاء والزَّاي، والصَّحيح الأوَّلُ، ومن عدا هذا الاسم فيها فهو:«حمزة» أو «أبو حمزة» بالحاء والزَّاي، وليس فيها سواهما.
وفيها:(أحمدُ بنُ جَوَّاسٍ الحَنَفيُّ) بفتح الجيم وواوٍ مشدَّدة، وآخِرُه سينٌ مهملةٌ، ويشتَبه به:(أحمدُ بنُ الحسين بنِ خِرَاشٍ) هذا بخاءٍ معجمةٍ مكسورةٍ بعدَها راءٌ، وآخِرُه شينٌ معجمةٌ، وسيأتي مع أشباهِه في بابه من حرف الخاء إن شاء الله.
و (الصَّعبُ بنُ جَثَّامَةَ) بفتح الجيم وتشديد الثَّاء المثلَّثة، و (جُنَادَةُ بن أبي أُمَيَّة) بضمِّ الجيم وفتحِ النُّون.
و (جَرير) بفتحِ الجيم وراءَين مهملتَين حيثُ وقَع، منهم:(غَيْلانُ بن جَريرٍ)، و (جَريرُ ابن عبد الله البَجَليِّ)، و (جَرير بنُ عبدِ الحميد)، و (جَريرُ بنُ يزيد) ويُقال: ابن زيد، و (جَريرُ بنُ حازمٍ) وغيرُهم، وليس فيها ما يُشتَبه به إلَّا (حَرِيز بنُ عثمان الرَّحَبيُّ) فهذا بفتحِ الحاء وكسرِ الرَّاء أوَّلاً، وآخِرُه زايٌ، أخرجا عنه، وهو:(حَرِيز عن عبد الواحد ابن عبد الله النَّصْري) بنونٍ وصادٍ مهملةٍ ساكنةٍ، وكذلك (أبو حَرِيز) مثلُه، واسمُه:(عبد الله بن حسين عن عكرمة) ليس فيها غيرُهما إلَّا (جريراً) بالجيم، لكن قد يشتَبه به (عِمرانُ بن حُدَيرٍ)