كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

الجيم مع الياء - فصل مشكل الأسماء و الكنى - ج: 1 - ص: 361

هذا بضمِّ الحاء المهملة بعدَها دالٌ مهملةٌ، ومثله (زيدُ بن حُدَيرٍ) وأخوه (زياد بن حُدَيرٍ).

و (أبو الجَوَّاب) بفتحِ الجيم وتشديدِ الواو، وآخِرُه باءٌ بواحدة، ويشتَبه به (خَوَّاتُ ابن جُبَيرٍ) وابنُه (صالح بن خَوَّات) هذا بخاءٍ معجمةٍ مفتوحةٍ وآخِرُه تاءٌ باثنتين فوقَها.

و (جَبَّارُ بن صَخْرٍ) بفتحِ الجيم وباءٍ بواحدةٍ مشدَّدةٍ، ويُشبِهه: (مُطعِم بنُ عديِّ بن خِيار) هذا بالخاءِ المعجمةِ مكسورةٍ وياء باثنتين تحتَها مخفَّفة. وسنذكر (حِبَّان) وما يُشبِهه.

وفيها: (ابنةُ الجَوْنِ)، و (جَرْهَد)، و (عوفُ بنُ أبي جَميلةَ) هو الأعرابيُّ، و (أبو جميلة) سُنَينٌ، و «مَنَعَ ابنُ جَميل صدقتَه» [خ¦١٤٦٨]، و (جَميلُ بنُ عبد الرَّحمن المُؤذِّن)، و (جَميلُ بنُ طَرِيفٍ) جدُّ قُتَيبة، جاء في نسبِه، و «جَيشان» بعد الجيم ياءٌ باثنتين تحتَها ساكنة، وشينٌ معجمة، قبيلٌ من اليمن، و (أبو جَهْمةَ) ساكنُ الهاء، و (جَبَلةُ بن سُحَيْمٍ) مُحرَّك الباء، وكذلك (جَبَلةُ بنُ أبي رَوَّادٍ)، و (عبدُ الله بنُ عثمان بنِ جَبَلة)، و (معاذُ ابنُ جَبلٍ)، و (أبو جَنْدَلٍ)، و (أبو الجَوْزاء -آخِرُه زايٌ- عن عائشة)، واسمُه: أَوس بن عبد الله، وكذلك (أبو الجَوزاء) أحمدُ بنُ عثمانَ النَّوفَلي شيخُ مسلم، وليس فيها بالحاء والرَّاء، و (أبو عَبْسِ بنُ جَبْر) بسكون الباء، و (ابنُ جَبْر عن أنس)، وكذلك (عبد الله بن جَبْر)، ويُقال: (جابر بن عَتِيك)، وابنه (عبد اللهِ بنُ عبدِ الله بنِ جَبْر)، و (جَبْر بنُ نَوف)، و (مجاهد بنُ جَبر)، ويُقال: (جُبَير)، ويشبِهه: (خَيرُ بنُ نُعَيمٍ) هذا بالخاء وبعدَه ياءٌ باثنتين تحتَها، وكذلك (أبو الخير)، و (زيدُ الخير)، وجاء في (باب ما يكفِي في الغسل): (مِسْعَر عن ابن جَبْر) كذا في النُّسخ، قال الوَقَّشِيُّ: صوابه: (ابن جابر)، و (أبو جَهْم بنُ حذيفة) وهو صاحب الخَمِيصة، بسكون الهاء، وكذلك (أبو جَهم) في حديث فاطمةَ بنتِ قيس [خ¦٢٧٣٣]، وقد رُوِي مصغَّراً عن السَّمرقنديِّ، و (أبو بكر بنُ أبي الجَهْمِ العدويُّ)، و (أبو جَهْمةَ)، و (قَرِيبَةُ بنتُ جَروَلٍ)، و (مولى آلِ جَعدة) كلُّ هؤلاء بجيمٍ مفتوحةٍ.

وأمَّا (جُندب) فبضمِّ الجيم والدَّال، وبفتحِ الدَّال أيضاً، وروَيناه بالوجهَين، وهما صحيحان يُقالان في الحيوان الذي سُمِّي به، وهو شِبه الجرادة، وحكى بعضُ أهلِ اللُّغة فيه لغةً ثالثة: (جِندَب)، بكسرِ الجيم وفتحِ الدَّال.

وقد يشتَبه به ممَّا جاء في هذه الكتب: (خنزب) بالخاء المعجمة والنُّون والزَّاي، اسمُ الشَّيطان الذي يُلبِّس في الصَّلاة، واختُلف في ضبط الخاءِ؛ فضبَطناها على القاضي الشَّهيد بكسرِها، وضبَطناها على أبي بحر بفتحِها، وكذا قيَّدها الجيَّانيُّ.