للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حيث التقتْ جيوشُ المسلمينَ وهرقل، وقُتل جعفرُ ابنُ أبي طالبٍ، وزيدُ بن حارثةَ، وعبدُ الله بن رواحة، ومَن قُتل معهم من المسلمين، وأكثرُ الرُّواةِ يقولونه بغيرِ همزٍ.

(مَهْزُور) و (مُذَينِيب) بفتحِ الميمِ وسكونِ الهاءِ وزايٌ مضمومةٌ وآخرُه راءٌ، و (مُذَينيبُ) بضمِّ الميم وفتح الذَّال المعجمة ونونٌ بين ياءَينِ باثنتَينِ تحتَها وآخرُه باءٌ بواحدةٍ هما: واديا المدينةِ الَّتي عليهما سَقْيُ أموالها، قال أبو عبيدٍ: مهزورٌ هو وادي بني قريظَةَ.

(المُشَلَّل) [خ¦١٦٤٣] بضمِّ الميمِ وفتحِ الشِّينِ المعجمةِ؛ بقُديدٍ من ناحيةِ البحرِ، وهو الجبلُ الَّذي يُهبَطُ منه إلى قُديد.

(المُرَيسيع) [خ¦٤١٣٨] بضمِّ الميمِ وفتحِ الرَّاءِ وسكونِ الياءِ وكسرِ السِّينِ بعدَها وآخرُه عينٌ مهملةٌ.

(المُعَصَّب) [خ¦٦٩٢] بتشديدِ الصَّادِ المهملةِ وعينٍ مهملةٍ، كذا ضبطَهُ الأَصِيليُّ عن الجُرجانيِّ، وروايةُ الباقين: (العُصْبة) بضمِّ العينِ وسكونِ الصَّادِ؛ موضعٌ بقباءٍ به نزلتِ المهاجرون الأوَّلونَ، كذا فسَّره البخاريُّ [خ¦٦٩٢].

(المِصِّيصَة) جاء ذكرُها في (بابِ صفةِ النَّبيِّ في البخاريِّ [خ¦٣٥٥٣] بكسرِ الميمِ وتخفيفِ الصَّادِ، وضبطَهُ بعضُهم بشدِّها.

(بطنُ محسِّرٍ) تقدَّم في الباء.

(بئرُ مَعُونةَ) بضمِّ العين ذُكرَتْ في حرفِ الباء

(المدائن) [خ¦٤٩٦٩]

(المَقبرة) بفتحِ الميمِ، ويقال: بفتحِ الباءِ وضمِّها جاءت في الحديثِ في غيرِ موضعٍ يرادُ بها موضعُ المقابرِ، وهو البَقِيعُ بالمدينةِ والجبَّانةُ.

(مخاليفُ اليمنِ) [خ¦٤٣٤١] والواحدُ مِخلافٌ؛ هو كالأقاليمِ والكُوَرِ في غيرِها.

(مسجدُ بني زُريقٍ) [خ¦٤٢٠] بتقديم الزَّايِ مضمومةً مُصَغَّرٌ؛ على نحوِ ميلٍ من المدينة.

(بنو مَغالةَ) [خ¦١٣٥٤] قال الجوهريُّ: قريةٌ من قُرى الأنصارِ، ذكرناها في الباء وهم بنو حُديلَة.

(مَرو) [خ¦٦٥] مدينةٌ مشهورةٌ من بلادِ خُرَاسانَ، يُنسب إليها مَروَزِيٌّ مسموعٌ غيرُ مقيسٍ.

(ماريَة) [خ¦٤٣٤] بتخفيفِ الياءِ، فسَّرها في الحديثِ؛ كنيسةٌ بأرضِ الحبشة.

<<  <  ج: ص:  >  >>