كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

الميم مع الياء - فصل في الاختلاف والوهم - ج: 2 - ص: 94

وفي (بابِ ما جاءَ في سبعِ أرضين): (حدَّثنا أيُّوبُ، عن محمَّدٍ، عن ابنِ أبي بكْرةَ عن أبي بكْرةَ) كذا للأصِيليِّ وأبي ذرٍّ والنَّسفيِّ، وعند عُبدوس: (عن محمَّدِ بن سيرينَ، عن ابنِ أبي بكْرةَ) [خ¦٤٤٠٦] وكتبَ: في الأصل (عن محمَّد بن أبي بَكرةَ) وكذا في بعضِ الرِّوايات، والصَّواب الأوَّل، وهو محمَّد بن سيرينَ كما جاءَ مبيَّناً في كتابِ عُبدوس.

وفي فضائلِ عبدِ الله بن حَرام: (عن عبدِ الكريمِ، عن محمَّد بنِ المنكَدِر، عن جابرٍ) كذا للجُلُوديِّ، وكذا ذكره أبو مسعودٍ في كتابِ «الأطراف»، وعند أبي العلاءِ بن مَاهَانَ: (حدَّثنا عبدُ الكريمِ، عن محمَّد بن عليٍّ، عن جابرٍ) وصوَّب أبو عليٍّ الجيَّانيُّ ما في الأمِّ.

وفي صِفةِ عيشِ النَّبيِّ ﷺ: (حدَّثنا محمَّد بن عبَّادٍ، وابنُ أبي عمرَ قالا: حدَّثنا مروانُ) كذا لهم، وعند ابنِ مَاهَانَ: (حدَّثنا محمَّد بن عِتبانَ وابن أبي عمرَ) وهو وهمٌ، والصَّواب: (محمَّد بن عبَّادٍ) وهو المكِّيُّ.

وفي الحديثِ نفسِهِ: «وقال ابن عبَّادٍ: والَّذي نفسُ أبي هريرةَ بيده»، وعندَ ابنِ مَاهَانَ: «وقال: ابنُ أبي عمرَ».

وفي السَّلام على المصلِّي: (حدَّثنا ابنُ مُثَنَّى، حدَّثني إسحاقُ بن منصورٍ) كذا لبعضِهِم، ولآخرينَ: (حدَّثنا محمَّدُ بن كثيرً) وللعُذْريِّ وابنِ مَاهَان وغيرِهما: (حدَّثنا ابن نُمَيرٍ) وكذا لرواةِ البخاريِّ [خ¦١١٩٩]، وهو الصَّواب، وقال الجيَّانيُّ وغيرُهُ: هو خطأٌ.

وفي فضائلِ أبي بكرٍ؛ البخاريُّ: (حدَّثنا محمَّد بن يزيدَ الكوفيُّ) [خ¦٣٦٧٨] كذا لهم، وعند ابنِ السَّكَنِ: (حدَّثنا محمَّدُ بن كثيرٍ الكوفيُّ)، قال الجيَّانيُّ: أراه وهماً، و (محمَّدُ بن يزيدَ) هو الرِّفاعيُّ، وقيل غيرُهُ.

وفي (بابِ قصةِ أسماءَ وخدمتِهَا الفرسِ)؛ مسلمٌ: (حدَّثنا محمَّدُ بن العلاءِ أبو كُرَيبٍ الهَمْدانيُّ) كذا لجميعِهِم، وفي كتابِ ابنِ الحذَّاء: (حدَّثنا محمَّد بن عبد الواحدِ، أبو كُرَيبٍ) وهو خطأٌ.

وفي (بابِ السَّعيِ بين الصَّفا والمروةَ): (حدَّثنا محمَّد بن عُبيدٍ يعني ابنَ حاتمٍ) كذا للأصِيليِّ، ولم يقلْهُ غيرُهُ، قيل: هو وهمٌ، إنَّما هو (محمَّدُ بن عُبيدِ بن ميمونٍ) [خ¦١٦٤٤] كوفيٌّ، وقد تكرَّرَ على الصَّواب بعدَ هذا في (بابِ هل يَبِيتُ أصحابُ السِّقاية) [خ¦١٧٤٣].

وفي (بابِ شروطِ النِّكاح): (حدَّثنا يحيى بن أيُّوبَ حدَّثنا هُشَيمٌ، وحدَّثنا ابن نُمَيرٍ حدَّثنا وَكيعٌ، وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبةَ حدَّثنا أبو خالدٍ الأحمرُ، وحدَّثنا محمَّد بن مُثَنَّى حدَّثنا يَحيى -ثمَّ قال آخرَ الحديث: - هذا لفظُ حديثِ: أبي بكرٍ وابنِ مُثَنَّى غيرَ أنَّ