كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط عطاءات العلم

فصل فيما جاء من ذلك في الأسانيد - من ذلك في أسانيد صحيح البخاري - ج: 3 - ص: 65

وعند أبي زَيدٍ: (عبد الله بن محمَّد) [خ¦٥٧٩٥]، وعند النَّسفيِّ: (حدَّثنا عبدُ الله بنُ عُثمانَ حدَّثنا ابنُ عُيينَةَ).

٢٨٠٠ - وفي لُبسِ الحَريرِ وافتِرَاشِه: (الحكَم عن ابنِ أبي لَيلَى) [خ¦٥٨٣١] كان عندَ القابِسيِّ: (عن أبي لَيلَى) وكتَب: (الصَّوابُ: ابن أبي لَيلَى وما في كتابي خطَأ).

٢٨٠١ - وفي (باب كَمِ التَّعزِير والأدَب): (الزُّهري عن سالمٍ عن عبدِ الله بنِ عمرَ أنَّهم كانوا يُضرَبُون على عَهدِ رسولِ الله ﷺ إذا اشتروا طعاماً جِزافاً … ) [خ¦٦٨٥٢] الحديثَ، كذا لهم، وعند المَروَزيِّ: (عن سالمِ بنِ عبدِ الله عن أبيه)، وسقَط (عن أبيه) أو (عن عبد الله بن عمر) عند الجُرجانيِّ، وعند النَّسفيِّ: أظُنُّه: (عن عبدِ الله ابنِ عمرَ).

٢٨٠٢ - وفي الدِّياتِ: (حدَّثنا شُعبةُ قال: قال واقدُ بنُ عبدِ الله: أخبَرني عن أبيه) [خ¦٦٨٦٨] قيل: هذا وَهمٌ، أو نسَبَه إلى الجدِّ الأعلى، وهو واقدُ بنُ محمَّدِ بنِ زَيدِ بنِ عَبدِ الله بنِ عُمرَ، جاء مُبيَّناً في كتابِ مُسلمٍ وغَيرِه [خ¦٦١٦٦].

٢٨٠٣ - وفي (باب وَضعِ اليدِ تحتَ الخَدِّ): (وحدَّثَنا أبو عَوانةَ حدَّثنا عبدُ الملك ابنُ عُميرٍ عن رِبعِيٍّ عن حُذيفَةَ) [خ¦٦٣١٤] كذا لهم، وسقَط (رِبعِيٌّ) [لأبي أحمدَ، والصَّوابُ إثباتُه].

٢٨٠٤ - وفي كتابِ الاعتصامِ في (بابِ إذا اجتَهَد الحاكمُ فأخْطَأ): (حدَّثنا إسماعيلُ عن أخِيهِ عن سُليمانَ عن عَبدِ المَجيدِ بنِ سُهيلٍ) [خ¦٧٣٥٠] كذا لكافَّتِهم، وهو الصَّوابُ، وكان (سُليمان) في أصل الأَصِيليِّ محوَّقاً عليه، وكتَب خارجاً: قال أبو زَيدٍ: لم يكن في أصلِ الشَّيخِ؛ يعني الفِربريَّ سُليمان، وسليمان في كتابِ ابنِ السَّكنِ.

٢٨٠٥ - وفي غزوَةِ الخَندقِ: (وأخبَرني ابنُ طاوُسٍ عن عكرمَةَ حديث ابنِ عمرَ) [خ¦٤١٠٨] كذا للمَروَزيِّ وكافَّتِهم، وفي رِوايَةِ الجُرجانيِّ: (وأخبَرني طاوسٌ وابنُ طاوسٍ عن عكرمَةَ)، وعند النَّسفيِّ: (وأخبَرني ابنُ طاوسٍ عن أبيه عن عكرمَةَ).

٢٨٠٦ - وفي باب ﴿وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً﴾ [النِّساء: ١٢٥]: (حدَّثنا إسحاقُ بنُ نَصرٍ حدَّثنا أبو أسامَةَ حديث يَجْمَعُ الله الأوَّلِينَ والآخَرِينَ) كذا للجُرجانيِّ، وعند البَاقِين: (إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ نصرٍ) [خ¦٣٣٦١] وهو الصَّوابُ، وهو أبو إسحاقَ السَّعديُّ البُخاريُّ، هذا قولُ الكَلاباذيِّ والدَّارقُطنيِّ، وقال ابن البَيِّع: إسحاقُ بنُ نَصرٍ البُخاريُّ، وقال ابنُ عَدِي: إسحاقُ بنُ نَصرٍ مَروَزيٌّ ومرَّة نسَبَه