٣١٦٥ - وفي حديثِ الحَوضِ:«حدَّثنا هارونُ بنُ سَعيدٍ الأيليُّ حدَّثنا ابنُ وَهبٍ أخبَرَنا أبو أسامةَ عن أبي حازمٍ عن سهلٍ عن النَّبيِّ ﷺ، وعن النُّعمانِ بنِ أبي عيَّاشٍ عن أبي سَعيدٍ عن النَّبيِّ ﷺ» أبو حازمٍ يقول عن النُّعمانِ.
٣١٦٦ - وفي قوله تعالى: ﴿يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ﴾ [ق: ٣٠]: «حدَّثنا محمَّد بنُ عبدِ الله الرُّزِّيُّ قال: حدَّثنا عبدُ الوهَّاب بنُ عطاءٍ في قَولِه: ﴿يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ﴾ الآيةَ، فأخبَرَنا عن سَعيدٍ عن قَتادَةَ» وذكَر الحديثَ، كذا لهم، وعند السِّجزيِّ:«فأخبَرَنا سَعِيدٌ»، وكِلاهُما بمعنًى، لكن هذا أبيَن، عبدُ الوهَّابِ هو الذي حدَّثهم به عن سَعيدٍ، والقائل «فأخبَرَنا عن سَعيدٍ» هو الرُّزِّيُّ، والَّذي يقول في الرِّوايةِ الأُخرَى:«فأخبَرَنا سَعيدٌ» هو عبدُ الوهَّاب بنُ عطاءٍ.
٣١٦٧ - وفي كراء الأرضِ بالذَّهبِ في كتابِ البُخاريِّ قال في آخر حديثِ رافعٍ:«وكان الَّذي نُهِي عن ذلك ما لو نظَر فيه ذو الفَهمِ … »[خ¦٢٣٤٧] إلى آخرِ القَولِ، قال القابِسيُّ: هذا الكلامُ من قولِ رافعٍ، وقال أبو ذرٍّ: هو من قول ربيعةَ، وقيل: من قول اللَّيثِ، وهو أصحُّ، وكذا جاء عند عليِّ بنِ صالحٍ الهَمَذَانيِّ ذلك مُبيَّناً في أوَّل الكلامِ:«وقال اللَّيثُ»، والكلامُ معروفٌ لليث، وهو راوي الحديث في الأمِّ عن ربيعةَ، ونحوُه في روايةِ المُستَملِيْ عنه:«قال البُخاريُّ: من هنا قول اللَّيث-أُراه- وكان الَّذي … » وذَكَرْ.
٣١٦٨ - وفي (باب متى يسجُد مَن خلفَ الإمامِ): «حدَّثني أبو إسحاقَ حدَّثني عبدُ الله ابنُ يزيدَ حدَّثني البَراءُ، وهو غير كَذُوبٍ»[خ¦٦٩٠] قال ابنُ مَعينٍ: قوله: «وهو غير كَذُوبٍ» من صِفةِ عبدِ الله بنِ يزيدَ لا من صفة البَراءِ؛ إذ لا يقال في صاحبِ رسولِ الله ﷺ ذلك، وجعَل الكلامَ لأبي إسحاقَ؛ وهو السَّبيعيُّ.
قال القاضي ﵀: وما يُنكَر من ذِكْرِ الصَّحابةِ بذلك، لا على طريقِ الحاجةِ لتَزكِيَتِهم وتَعدِيلِهم، لكن على طريقِ التَّوثقِ من الحديثِ، كقَولِه في الحديثِ الآخر:«حدَّثنا ابنُ مَسعُودٍ وهو عندي المَوثُوقُ»، وقولِ أبي مُسلمٍ الخولانيِّ:«حدَّثني الحبيبُ الأمينُ عوفُ بنُ مالكٍ»، وقولِ ابنِ مَسعودٍ:«حدَّثني الصَّادقُ المَصدُوقُ»[خ¦٣٢٠٨] في النَّبي ﷺ، مع أنَّ البُخاريَّ قد قال في الصَّحيحِ في هذا الحديثِ: «قال أبو إسحاقَ: وروَى عبدُ الله عنِ النَّبيِّ