عِندَهم، وفيها تلفِيفٌ وتَكرَار ونَقصٌ، وإتقانُه ما وقَع في كتابِ التِّرمذيِّ: «قال: خطَّ النَّبيُّ ﷺ خطّاً مُربَّعاً، وخطَّ في وَسطِ الخطِّ خطّاً، وخارِج الخطِّ خطّاً، وحَولَ الخطِّ الَّذي في الوَسطِ خطُوطاً … » وذكر الحديثَ، وبهذا يصِحُّ التَّمثِيلُ ويَرتَفِعُ الإشْكالُ.
٣٤٧٢ - وقوله: «بعَث النَّبيُّ ﷺ أبا عُبيدةَ يأتي بجِزْيَتِها» كذا للأصِيليِّ، وصَوابُه ما للجَماعةِ: «إلى البَحرَينِ يأتي» [خ¦٦٤٢٥].
٣٤٧٣ - وفي (باب القَصدِ والمُداوَمةِ): «وإنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى الله وإنْ قلَّ» كذا لهم، وعند ابنِ السَّكنِ: «أدومها» [خ¦٦٤٦٥]، وهو الصَّحيحُ المَعروفُ المُتكرِّر في غير هذا المَوضعِ من الأمَّهاتِ [خ¦٦٤٦٤].
٣٤٧٤ - وفي (باب البُكاءِ من خَشيةِ الله) عن النَّبيِّ ﷺ: «يُظلُّهم الله رجلٌ ذكَر الله» [خ¦٦٤٧٩] كذا لهم هنا، وعند أبي نُعيمٍ: «سَبعَة يُظلُّهُم الله منهم رجُل … » الحديثَ المَعرُوف بثَباتِ «سبعة».
٣٤٧٥ - وفي التَّوحيدِ في حديثِ قَبيصَةَ: «بُعِث إلى النَّبيّ ﷺ فقسَمَها بين أربَعَة» كذا في سائر النُّسخِ، وعند النَّسفيِّ: «يعني عليٌّ بذَهبٍ فقَسمَها» [خ¦٧٤٣١] وكذا جاء مُفسَّراً في الحديثِ بَعدَه.
٣٤٧٦ - وفي كتابِ الفِتَنِ بعد (باب خرُوجِ النَّار) في حديثِ مُسدَّدٍ: «فسَيأتي زمانٌ يَمشِي بصَدقَتِه فلا يجِدُ مَن يَقبلُها» كذا في النُّسخِ هنا، وتمامُ الكَلامِ: «يمشي الرَّجلُ» [خ¦٧١٢٠] كما في غير هذا المَوضعِ في «الصَّحيحَين» [خ¦١٤١١].
٣٤٧٧ - وفي (باب الشَّهادةِ عند الحاكمِ) في حديث أبي قَتادةَ في السَّلبِ: «وقال لي عبدُ الله بنُ صالحٍ: فقام إليَّ» [خ¦٧١٧٠] كذا للنَّسفِيِّ والهرَويِّ، وعند الأصِيليِّ: «فقام إلى مَن له بيِّنة»، وهو الصَّوابُ، وله جلَب البُخاريُّ هذه الزِّيادة لمُخالَفتِها الحديث الأول قَبلَه.
٣٤٧٨ - وفي كتاب التَّمنِّي: «مَن هذا؟ قيل: سَعدٌ يا رسول الله؛ جِئتُ لأحرُسَك»، نقص منه: «فقال: يا رسول الله» [خ¦٧٢٣١].
٣٤٧٩ - وفي (باب إنَّ رَحمتِي سبَقت غضَبي): «اختَصَمت الجنَّة والنَّار إلى ربِّهما، فقَالَت الجنَّة … » [خ¦٧٤٤٩] وذكَر الحديثَ، ثمَّ قال: «وقالَت النَّار، فقال للجنَّة … » وذكَر الحديثَ، ونقص منه قول النَّار: «مالي لا يدخُلُني».
٣٤٨٠ - وفي (باب المَشيئةِ والإرَادةِ): «كان إذا جاءَه صاحبُ الحاجَةِ قال: اشفَعُوا تُؤجَروا» [خ¦٧٤٧٦] سقَط «قال» للقابِسيِّ وللأصِيليِّ، وهو وَهمٌ، وثبَت للنَّسفِيِّ، وبه يتِمُّ الكَلامُ.
٣٤٨١ - وفي باب: ﴿أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ﴾ [النساء: ١٦٦]: «﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ﴾ [الإسراء: ١١٠] حتَّى يسمع المَشرِكُون ﴿وَلَا تُخَافِتْ﴾ [الإسراء: ١١٠] فلا تُسمِعُهم» كذا للأصِيليِّ، والصَّوابُ رواية غَيرِه: «ولا تُخافِت
