كتاب شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ

أحكام عيوب الأضحية - أحكام ما بأذنه أو قرنه قطع - ج: 130 - ص: 23

[أحكام ما بأذنه أو قرنه قطع]

قال رحمه الله: [وما بأذنه أو قرنه قطع أقل من النصف].

هذا حد لبعض العلماء، وبعضهم يحده بالثلث، وأثر عن الإمام أحمد رحمه الله قوله بالثلث أيضاً؛ لأنه إذا جاوز النصف فكأن الشيء قد ذهب؛ لأن أكثر الشيء غالباً ينزل منزلة الكل، فقالوا: إذا قطع أكثر القرن أو أكثر الأذن فإن ذلك كقطع الأذن كلها.