كتاب شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ

باب التيمم [١] - حكم رفع عدة أحداث بتيمم واحد - ج: 19 - ص: 18

[حكم رفع عدة أحداث بتيمم واحد]

قال رحمه الله: [وإن نوى بتيممه أحداثاً].

هذا مثل ما يقع في طهارة الماء، يجمع بين حدثين في طهارة واحدة، فإنه يجزئه، وقد قال عليه الصلاة والسلام: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى) فبين صلى الله عليه وسلم أن من نوى شيئاً كان له، وقد نوى فصحت نيته.

قال رحمه الله: [أو نجاسة على بدنه تضره إزالتها].

من أمثلتها عند العلماء: الدم إذا تجلط على موضع الجرح، وقال الأطباء: إن البدن يتضرر بإزالته -كما في بعض الجراحات التي يصعب فيها إزالة هذا الدم المتجلط- فعلى قول الجماهير بنجاسة الدم فإن هذا الدم لا يمكن أن يغسله، فطهارة الماء شبه متعذرة فيه، وبناءً على ذلك قالوا: ينتقل إلى التيمم، وينزل طهارة الخبث منزلة طهارة الحدث، فيتيمم من أجل هذه النجاسة.

قال رحمه الله: [أو عدم ما يزيلها].

كما قلنا في الماء.

قال رحمه الله: [أو خاف برداً].

(أو خاف برداً) إذا اغتسل يخاف البرد.

قال رحمه الله: [أو حبس في مصر فتيمم].

الأمصار والمدن يمكن أن يوجد فيها الماء، وقال بعض العلماء: إنه إذا تيمم في المدن يلزمه أن يُعيد؛ وذلك لأن فقد الماء فيها نادر، ورُخَص الشرع لا تتعلق بالصور النادرة، وهذا أصل لبعض العلماء.