كتاب شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ

تعريف القضاء وحكمه - تعريف القضاء - ج: 405 - ص: 3

[تعريف القضاء]

القضاء يطلق في اللغة على عدة معانٍ: الأول: الفراغ من الشيء، ومنه قوله تعالى: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ} [البقرة:٢٠٠]، وقوله تعالى: {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ} [النساء:١٠٣] {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ} [الجمعة:١٠] أي: فرغتم منها وانتهيتم من أدائها.

الثاني: الحكم والإيجاب والأمر بالشيء والتوصية، كما في قوله سبحانه وتعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء:٢٣].

الثالث: الإعلام، كما في قوله تعالى: {وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ} [الحجر:٦٦] أي: أعلمناه.

الرابع: الشيء المحتم، كما في قوله تعالى: {فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ} [سبأ:١٤] أي: أصبح أمراً محتماً لازما ًعليه.

الخامس: الخلق، ومنه قوله تعالى: {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ} [فصلت:١٢].

أما في الاصطلاح: فهو قطع النزاعات وفصل الخصومات، وقيل: (بحكم الله) إضافة قيد.

وعرفه بعض العلماء بقولهم: الفصل بين خصمين بحكم الله عز وجل.

وهذا من أنسب التعاريف.