كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

باب - ٦٢٠ - الشيخ الفاضل أحمد بن محمود بن أحمد بن عبد السيد الحصيري، القاضي الفقيه، الإمام، ابن العلامة جمال الدين - ج: 4 - ص: 6

٦٢٠ - الشيخ الفاضل أحمد بن محمود بن أحمد بن عبد السيِّد الحصيري، القاضي الفقيه، الإمام، ابن العلَّامة جمال الدين *.

وكان يلقّب نظام الدين.

تفقّه على أبيه، ودرّس بـ "النورية" إلى حين وفاته، وأفتى، وناب في الحكم عن قاضي القضاة حسام الدين.

قال في "المنهل": وكان عفيفًا، ديّنًا، ملازمًا للعبادة والاشتغال، إلى أن توفي يوم الجمعة، تاسع المحرّم، سنة ثمان وتسعين وستمائة (١)، ودفن عند والده بمقابر الصوفية.

وذكره ابن خَلِّكان، في ترجمة محمد بن محمد العميدي، وقال: قتله التَّتَر، رحمه الله تعالى.

قال الإمام اللكنوي رحمه الله تعالى "الفوائد البهية": قد أرّخ وفاته ابن خلكان سنة ستّ عشر، فإنه قال في ترجمة ركن الدين محمد بن محمد العميدي صاحب "الإرشاد والطريقة" في الخلاف: اشتغل عليه خلق كثير، وانتفعوا به، من جملتهم: نظام الدين أحمد بن جمال الدين أبي المحامد محمود بن أحمد بن عبد السيد بن عثمان بن نصر بن عبد الملك البخاري الحنفي، المعروف بالحصيري، صاحب الطريقة المشهورة. انتهى. ثم قال بعد ذكر وفاة العميدي: ونظام الدين

---

* راجع: الطبقات السنية ٢: ١٠٢.
وترجمته في البداية والنهاية ١٤: ٤، والجواهر المضية برقم ٢٥٠، والدارس ١: ٦١٩ - ٦٢١، وشذرات الذهب ٥: ٤٤٠، ٤٤١، والعبر ٥: ٣٨٧، والفوائد البهية ٤١، ٤٢، وكتائب أعلام الأخيار برقم ٤٧٠، والوافي بالوفيات ٨: ١٦٥، ١٦٦، ووفيات الأعيان ٤: ٢٥٨، ٢٥٩.
(١) ذكر ابن خلكان أن وفاته كانت سنة ست عشرة وستمائة بدمشق، ونقل عنه هذا صاحب الفوائد، وصحّحه.