كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

باب من اسمه أحمد - ٢٦١ - الشيخ الفاضل أحمد بن بحارة بالباء الموحدة، أو بالنون. - ج: 2 - ص: 277

٢٦١ - الشيخ الفاضل أحمد بن بحارة بالباء الموحّدة، أو بالنون*.

وإنما ذكرته هنا، مع وجود الشكّ في اسم أبيه، لأني رأيته بخطّ بعضهم بالباء الموحّدة، فنقلته كما وجدته.

ذكره القاضي عمارة في "تاريخ زبيد"، فقال: أبو العبّاس، الفقيه الحنفي.

كان مبرزًا في علم الكلام والأدب واللغة، شاعرًا يحذو طريق أبي نواس في الاشتهار بالخلاعة، واجتاز ليلة بدار القاضي أبي الفتوح بن أبي عقامة،

---

= الإيمانية في قلوب الأنام، ثم شرحه المصنّف المذكور، وسمّاه "الاعتماد"، وشرحه شمس الدين محمد بن إبراهيم النكساري، المتوفى سنة ٩٠١، إحدى وتسعمائة، وشرحه جمال الدين محمود بن أحمد القونوي المتوفى سنة ٧٧٠، سبعين وسبعمائة، سماه بـ "الزبدة"، وشمس الدين محمد بن يوسف بن إلياس الرومي القونوي، المتوفى سنة ٧٨٨، ثمان وثمانين وسبعمائة، وإسماعيل بن سودكين أبو طاهر الملكي النوري، المتوفى سنة ٨٤٦، ستّ وأربعين وثمانمائة، وأحمد بن غوزدرانشمند الأقشهري الحنفي من أعيان المائة الثامنة شرحا حسنا، سماه بـ "الانتقاد في شرح عمدة الاعتقاد". ومن شروحها: شرح بالقول لخليل بن علي بن عبد الله البخاري الحنفي، أوله: الحمد لله دلّ على وجوده حدوث الممكنات … إلخ. وشرح بالقول أيضا، أوله: الحمد لله لمن نطق بوجوب وجوده … إلخ. نظمها أبو الفضائل أحمد بن أبي بكر المرعشي الحلبي، المتوفى سنة ٨٧٠، سبعين وثمانمائة، وزاد عليها، وشرحه الشيخ شهاب الدين. انظر: كشف الظنون ٢: ١١٦٨.
* راجع الطبقات السنية ١/ ٣١٨.