ترجمته في تاج التراجم ٧٣، وطبقات الفقهاء لطاش كبري زاده صفحة ١١٥، ومفتاح السعادة ٢: ٢٧٣، وكتائب أعلام الأخيار ٤٨٠، والطبقات السنية ٢٤٧١، وكشف الظنون ١: ٥٧٧، والفوائد البهية ٢١٢، وهدية العارفين ٢: ٤٢٣. وهكذا ورد في الأصل "العرميني"، وكذلك ورد في النسخ في الأنساب، آخر الكتاب، وفي بعض النسخ: هنا "العزميني". وجاء في الطبقات السنية، والفوائد البهية "الغزميني"، وقيده التقي التميمي بالعبارة، فقال: بالغين المعجمة، والزاي، كما قيده اللكنوي، ودل عليه، فقال: نسبة إلى غزمين بفتح الغين المعجمة، ثم الميم المكسورة، ثم الياء التحتانية، ثم النون، قصبة من قصبات خوارزم، واللكنوي ينقل عن الكفوي، وقد نص الكفوي على أنه بالغين والزاي المعجمتين.