للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ويلقّب نظام الإسلام.

ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجوهر"، وقال: هو صاحب فنون، إمام في التفسير والفقه والعربية والأصول والجدل (١).

رأيت له تفسيرا للقرآن الكريم في مجلّدين ضَخْمَين، سماه "تقشير (٢) التفسير"، أبدع فيه.

تفقّه عليه عبد الوهَّاب بن يوسف المذكور في حرف العين (٣) بـ "حَلب" (٤).

وتوفي عبد الوهَّاب سنة تسع وتسعين وخمسمائة، رحمه الله تعالى.

* * *

٣٨٢٠ - الشيخ الفاضل المولى غرس الدين أحْمَد *

ذكره صاحب "العقد المنظوم" في كتابه، وقال: نَشأ رَحمَه الله فِي مَدِينَة "حلب"، وَرغب فِي الْعُلُوم، وتشبث بِكُل سَبَب، وَقَرَأَ المختصرات على الشَّيْخ حسن السيوفي، وَحصل طرفا صَالحا من فنون الأدب.


= ونقل اللكنوي عن صاحب كشف الظنون أن وفاته سنة إحدى وثمانين وخمسمائة.
و"البلقي" نسبة إلى بلق، من نواحي غزنة. وهو في الأنساب واللباب بفتح الباء واللام، وفي معجم البلدان ١: ٧٢٩، بالفتح ثم السكون.
(١) وردت هذه الكلمة في بعض النسخ بعد قوله: "والفقه" السابق.
(٢) في بعض النسخ: "تفسير" تصحيف.
(٣) ترجمته في الجواهر برقم ٨٨٩.
(٤) زيادة من: بعض النسخ.
* راجع: العقد المنظوم فِي ذكر أفاضل الرّوم.

<<  <  ج: ص:  >  >>