* راجع: الجواهر المضية برقم ١٥٨٤. ترجمته في الطبقات السنية برقم ٢٣٧٦، نقلا عن الجواهر، وله ذكر أثناء ترجمة والده في الأنساب ٥: ١٩٧، ومعجم البلدان ٢: ٤٧٢، واللباب ١: ٣٨٧. وفي بعض النسخ: "الخميني "، وجاء في رأس الترجمة في الأصل " الخوسى" خطأ. (٢) في بعض النسخ: زيادة "بالخمين " خطأ. (٣) هكذ نقل المؤلّف ضبط النسبة عن ابن الأثر في اللباب، ولم يذكر ابن الأثير الثاء في النسبة مع تقييده لها في الكلمة، وضبط السمعاني النسبة، فقال: بضم الخاء المعجمة، كسر الميم، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفتح الثاء المثلثة، وفي آخرها النون. (٤) في بعض النسخ:"خميثين"، وفي بعض النسخ: "خمين "، والصواب في الأنساب، واللباب، ومعجم البلدان، والضبط ضبط اللباب، الذي نقله مصنف الجواهر.