كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

باب من اسمه عبد الله - ٢٤٧٤ - الشيخ الفاضل عبد الله بن الحسين، أبو محمد الناصحي - ج: 9 - ص: 297

٢٤٧٤ - الشيخ الفاضل عبد الله بن الحُسين، أبو محمد النّاصِحِيّ *

ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: هو قاضي القُضاة، وإمام المسلمين، وشيخ الحنفية في عصرِه، والمقدِّم على الأكابر من القُضاة والأئمة في دهرِه.

وَلِيَ القضاء للسُّلطان الكبير محمود بن سُبُكْتِكِين بـ "بُخارى".

وكان له مجلسٌ في النَّظر، والتَّدْريس، والفَتْوى، التَّصْنيف.

وله الطَّريقة الحَسنةُ في الفقه، المرْضِيَّة عند الفقهاء من أصحابه، [وكان] (١) وَرِعًا، مُجْتَهدا.

قَدِم "بغداد" حاجًّا، سنة اثنتَيْ عشرةَ وأربعمائة.

قال الخطيبُ: وكان ثِقَةً، دَيِّنا، صالحا، [وعُقِد له مجلسُ الإملاء] (٢).

وروَى الحديث عن بِشْر بن أحمد الإسْفَرَايِنِيّ، والحاكم أبي محمد (٣) الحافظ، روَى عنه أبو عبد الله الفارسِيّ (٤)، وغيرُه.

---

* راجع: الطَّبَقات السَّنِيَّة ٤: ١٦٥.
وترجمته في إيضاح المكنون ١: ٤٦٧، وتاج التراجم ٣١، وتاريخ بغداد ٩: ٤٤٣، والجواهر المضية برقم ٧٠١، وسير أعلام النبلاء ١٧: ٦٦٠، وطبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده، صفحة ٨٠، والفوائد البهية ١٠٢، ١٠٣، وكتائب أعلام الأخيار برقم ٢٤٦، وكشف الظنون ١: ٢١، ٢٨٣، ٢: ١٤٠٠، ١٦٧٦، وهدية العارفين ١: ٤٥١، ٤٥٢.
(١) تكملة لازمة.
(٢) ليس في تاريخ بغداد.
(٣) في تاريخ بغداد "أبي أحمد".
(٤) لعله محمد بن عبد العزيز بن محمد. انظر: العبر ٣: ٢٧٨.