كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

باب من اسمه إبراهيم - ١٣ - الشيخ الفاضل إبراهيم بن أحمد بن عقبة بن هبة الله ابن عطاء بن ياسين بن زهير، أبو إسحاق - ج: 2 - ص: 16

السبعين وسبعمائة، رحمه الله. كذا في "الجواهر" (١).

* * *

١٣ - الشيخ الفاضل إبراهيم بن أحمد (٢) بن عقبة بن هبة الله ابن عطاء بن ياسين بن زهير، أبو إسحاق*.

البصراوي، القاضي، الملقّب بالصدر.

تفقّه بـ"بصرى" على الطوري، مدرّس "الأمينية" بها.

ودرّس بـ"المدرسة الركنية" (٣) بجبل "قاسيون" (٤).

وولي قضاء "حلب"، ثم عزل، وأقام معزولًا مدّة طويلة، ثم قدم إلى "الديار المصرية"، وتوصّل إلى أن كتب تقليده بقضاء "حلب"، وعاد به إلى

---

(١) زاد في الدرر الكامنة أنه شارح المختار، وسماه توجيه المختار، وأنه كان عالما بارعا، أخذ عن صاحب المختار، وكان موجودا بعد السبعين، يعني بعد السبعين وسبعمائة. انظر: حاشية الجواهر المضية ١: ٦٦، ٦٧.
(٢) تأتى ترجمته في محله إن شاء الله تعالى.
* راجع: الطبقات السنية ١: ١٧٥.
وترجمته في البداية والنهاية ١٣: ٣٥٣، والجواهر المضية برقم ٤، والدارس ١: ٥١٢، وشذرات الذهب ٥: ٤٣٨، والمنهل الصافي ١: ١٧، والنجوم الزاهرة ١٨: ١١٣، والوافي بالوفيات ٥: ٣١١.
(٣) هي المدرسة الركنية البرنية بالصالحية، وهي من مدارس الحنفية. انظر: الدارس: ١/ ٥١٩.
(٤) قاسيون بالفتح وسين مهملة والياء تحتها نقطتان مضمومة وآخره نون، وهو الجبل المشرف على مدينة "دمشق"، وفيه عدّة مغاور، وفيها آثار الأنبياء كهوف، وفي سفحه مقبرة أهل الصلاح، وهو جبل معظم مقدّس، يروى فيه آثار، وللصالحين فيه أخبار. انظر: معجم البلدان ٤: ٢٩٥.