كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

باب من اسمه عبد الرحمن - ٢٨٥٨ - الشيخ الفاضل عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز بن سليمان، أبو القاسم، الفقيه، المقري، المنعوت بالوجيه، القوصي المولد - ج: 10 - ص: 338

٢٨٥٨ - الشيخ الفاضل عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز بن سليمان، أبو القاسم، الفقيه، المقْرِي، المنْعوت بالوَجيهِ، القُوصِيّ الموْلِد *

ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: ذَكرَه أبو الفضل جعفر الأُدْفُوِيِّ، في "الطَّالِع السَّعيد الجامع لأسماء فُضلاء الصَّعيد"، فقال: تفقَّه على مذهب أبي حنيفة، وسمع من أبي محمد ابن بَرِّيّ النَّحْوِيّ، وأبي الحسن علي ابن هِبَة الله الكامِلِيّ، وأبي الفتح محمود بن أحمد الصَّابونِيّ، وأبي المظَفَّر عبد الخالق بن فَيْرُوز الجَوْهَرِيّ، وأبي الغَنائم المسْلِم بن عَلّان، والحافظ أبي محمد القاسم بن علي الدِّمَشقيّ، وأبي الطّاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، وجماعة.

قال الدِّمْياطِيُّ: كان شيخا فاضلا، شاعرًا، مع ما فيه من التَّبَحُّر في مذهب أبى حنيفة، رضي الله تعالى عنه، فإنَّه درَّس وناظَر، وطال عمرُه، ودرَّس بـ "المدرسة الحنفية" بـ "حارة زُوَيْلَة" إلى أن مات.

وله تصانيف في فُنون، نَظْما ونَثْرا في المذاهب الأربعة، واللغة، والتفسير، والوعظ، والإنشاء، له خَطٌّ حسَن.

وكانتْ ولادتُه بـ "قُوص"، في إحدَى الجُمادَيْن، سنة خمسٍ وخمسين وخمسمائة.

---

* راجع: الطَّبَقات السَنِيَّة ٤: ٣٠٦.
وترجمته في تاج التراجم ٣٤، والجواهر المضية برقم ٧٨٥، وحسن المحاضرة ١: ٤٦٥، ٤٦٦، والطالع السعيد ٢٩٥، ٢٩٦، وطبقات المفسرين للداودي ١: ٢٨٤، ٢٨٥، وانظر: Le Dictionnaire des Autorites ٥٥.