كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

باب من اسمه محمد بن أحمد - ٤٢١٩ - الشيخ الفاضل محمد بن أحمد بن عبد العزيز القونوي - ج: 14 - ص: 297

٤٢١٩ - الشيخ الفاضل محمد بن أحمد بن عبد العزيز القونوي مَحْتِدا، الدمشقى مولدا، الإمام ناصر الدين، عرف بابن الرَّبْوه *

ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشى في "الجواهر"، وقال: كان علامة، ذا فنون في الفقه والفرائض والأصول والعربية.

وله التصانيف، منها: "الدر المنير (١) فى حل إشكال الكبير"، وله "قدس الأسرار في اختصار المنار"، وله "المواهب (٢) المكية في شرح الفرائض السراجية"، وله "شرح المنار"، وغير ذلك.

---

= وذكر حاجي خليفة في كشف الظنون ١: ٣٤٣، ٣٤٤، أن صاحب تتمة الفتاوى هو برهان الدين محمود بن أحمد بن عبد العزيز، وهو يعني ابن مازه، وانظر أيضا كلام اللكنوى في الفوائد البهية ٢٠٦.
* راجع: الجواهر المضية برقم ١١٧٧. ترجمته في: من ذيول العبر "ذيل الحسيني" ٣٦٩، ٣٧٠، والدرر الكامنة ٣: ٤١٦، وتاج التراجم ٦١، والنجوم الزاهرة ١١: ٨٣، وكتائب أعلام الأخيار برقم ٥٦٧، والدارس ١: ٥٩٨، والطبقات السنية برقم ١٨١٨، وكشف الظنون ١:٥٧٠، ٢: ١٢٤٧، ١٨٢٤، والفوائد البهية ١٥٦، وهدية العارفين ٢: ١٦٢.
وفي بعض النسخ، وتاج التراجم "القنوى" مكان "القونوى"، وفي الدرر "المعروف بالربوة"، وفي الطبقات السنية "المعروف بالربوه" مكان "عرف بابن الربوة"، وضبط التميمي "الربوة" بالعبارة، فقال بضم الراء، وسكون الباء الموحدة، وفتح الواو، وبعدها هاء، وضبط الراء بالفتح ضبط قلم فيما بين يدي مضبوطا من مصادر الترجمة.
(١) في كشف الظنون ١: ٥٧٠، والدر النظيم "المنير".
(٢) في بعض النسخ، والفوائد "المذاهب"، وهو تحريف.