وترجمته في أعيان الشيعة ٢٦: ٢٨٧ - ٣٣٧، وإيضاح المكنون ٢: ٥٥٥، ٦٧٢، والبداية والنهاية ١١: ٤٢، ٤٣، وتاج التراجم ١٩، وتاريخ الحكماء ٤١٣ - ٤٢٦، وتاريخ حكماء الإسلام للبيهقي ٥٢ - ٧٢، وتاريخ مختصر الدول لابن العبري ٣٢٥ - ٣٣٥، والجواهر المضية برقم ٤٥٣، وترجمه فيمن اسمه الحسن، وخزانة الأدب ٤: ٤٦٦، ودول الإسلام ١: ٢٥٥، والذريعة إلى تصانيف الشيعة ٢: ٤٨، ٩٦، ٧: ١٨٤، وروضات الجنات ٣: ١٧٠ - ١٨٥، وشذرات الذهب ٣: ٢٣٣ - ٢٣٧، وطبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده، صفحة ٧٠، والعبر ٣: ١٦٥، وعيون أنباء لابن أبي أصيبعة ٤٣٧ - ٣٥٩، والكامل لابن الأثير ٩: ٤٥٩، كشف الظنون ١٢، (ومواضع أخرى كثيرة استقصاها كحالة)، لسان الميزان ٢: ٢٩١ - ٢٩٣، المختصر لأبي الفدا ٢: ١٦٩، ومرآة الجنان ٣: ٤٧ - ٥١، ومعجم المؤلفين ٤: ٢١ - ٢٣، (وهو يشير إلى بعض مصادر ترجمته وبحوث المحدثين عنه)، والنجوم الزاهرة ٥: ٢٥، ٢٦، ووفيات الأعيان ٢: ١٥٧ - ١٦٢.وانظر أيضا: مؤلفات ابن سينا للأب جورج قنواتي (وهى صفحات ٣٣٠ - ٣٣٢، بيان ببعض المراجع والبحوث عنه) كتاب المهرجان الألفي لابن سينا الذي أقيم سنة ١٩٥٠ م.كشف الظنون ١٢: ٣٦، ٥١، ٦٣، ٩٤، ١٨٣، ٢٠١، ٢٣٨، ٣٧٧، ٣٨٥، ٤٤٩، ٤٥١، ٤٦٣، ٦٢٤، ٦٨٥، ٧٣٦، ٧٥٧، ٧٦٦، ٨٤١، =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute