صاحب "البدائع" في أصول الفقه، و"مجمع البحرين" في الفقه، تقدم.
ذكرها الحافظ عبد القادر القرشي في كتابه "الجواهر"، فقال: وفاطمة هذه تفقهتْ على أبيها، وأخذت عنه "مجمع البحرين" في الفقه، رأيته بخطّها، وهو تعليق حسن.
[٦١٦٨ - فاطمة بنت محمد بن أحمد بن أبي أحمد السمرقندي، مؤلف "التحفة"، تقدم.]
ذكرها الحافظ عبدْ القادر القرشي في كتابه "الجواهر"، فقال: وهي زوجة الإمام علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني، صاحب "البدائع"، تقدم في الكنى.
تفقهت على أبيها، وحفظت مصنفه "التحفة".
قال ابن العديم: حكى والدي أنها كانت تنقل المذهب نقلا جيدا، وكان زوجها الكاساني ربما يهم في الفُتْيا، فترده إلى الصواب، وتعرفه وجه الخطأ، فيرجع إلى قولها.
قال وكانت تفتي، وكان زوجها يحترمها، ويكرمها.
وكانت الفتوى أولا يخرج عليها خطّها، وخطّ أبيها السمرقندي، فلما تزوجت بالكاساني صاحب "البدائع" كانت الفتوى تخرج بخط الثلاثة.
قال داود بن علي أحد فقهاء الحلاوية بـ "حلب": هي التي سنت الفطر في رمضان للفقهاء بـ "الحلاوية".
كان في يديها سواران، فأخرجتهما، وباعتهما، وعملت بالثمن الفطور كل ليلة، واستمرّ على ذلك إلى اليوم.