كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

٤٥٨٨ - شيخ الإسلام علامة زمانه الإمام كمال الدين محمد بن الشيخ همام الدين عبد الواحد بن القاضي حميد الدين عبد الحميد بن القاضي سعد الدين مسعود، المعروف بالكمال بن الهمام، السيواسي الأصل ثم المصري المولد، القاهري الدار والوفاة - شيوخه - ج: 16 - ص: 10

وتوفي أبوه وكان قاضي "الإسكندرية" وهو ابن عشر أو نحوها، فنشأ في كفالة جدته لأمه، وكانت مغربية خيِّرة تحفظ كثيرًا من القرآن، وقدم بصحبتها إلى "القاهرة"، فحفظ "القدوري"، و "المنار"، و "المفصل" للزمخشري، و "ألفية النحو"، ثم عاد معها إلى "الإسكندرية"، فمكث بها مدة، ثم عاد إلى "القاهرة"، واستقرّ بها.

[شيوخه]

١ - الشيخ شهاب الدين الهيثمي، أكمل على يديه القرآن، وكان الشيخ الهيثمي يصفه بالذكاء المفرط والعقل التام والسكون.

٢ - الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن أحمد الزراتيتي، القاهري الحنفي المقرئ (٧٤٨ - ٨٢٥ هـ)، تلا عليه القرآن تجويدًا.

٣ - الشيخ وجيه الدين أبو القَسْم وأبو زيد عبد الرحمن بن ناصر الدين أبو علي منصور بن محمد بن مسعود الفَكِيري -بفتح الفاء وكسر الكاف نسبة لقبيلة بالمغرب- التونسي الأصل السكندري المالكي المقرئ، قرأ عليه القرآن بـ "الإسكندرية".

٤ - الشيخ قاضي"الإسكندرية" جمال الدين يوسف بن محمد بن عبد الله الحميدي الحنفي (ت: ٨٢١ هـ)، أخذ عنه النحو عند عودته إلى "الإسكندرية".

٥ - الشيخ زين الدين السكندري، قرأ عليه في فقه الحنفية كتاب "الهداية".

٦ - الشيخ عز الدين عبد السلام البغدادي، قرأ عليه في المنطق.

٧ - الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الطائي البساطي -نسبة إلى بساط بالغربية بمصر- المالكي (٧٦٠ - ٨٤٢ هـ)، أخذ عنه أصول الدين، وقرأ عليه "شرح هداية الحكمة" لملا زاده.