كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

باب من اسمه الحسن - ١٤٩١ - الشيخ الفاضل حسن بن علي بن يحيى، أبو البقاء العجيمي. - ج: 6 - ص: 230

مؤرّخ.

من العلماء بالحديث، يماني الأصل.

مولده بـ "مكّة" سنة ١٠٤٩ هـ، ووفاته بـ "الطائف "سنة ١١١٣ هـ.

كان يجلس للدرس في الحرم المكّي عند باب الوداع وباب أمّ هانئ تجاه الركن اليماني.

من تصانيفه: "خبايا الزوايا"، ترجم به مشايخه، ومن اجتمع بهم، و"إهداء اللطائف من أخبار الطائف" رسالة، و"تاريخ مكّة والمدينة وبيت المقدس" مصوّر في جامعة الرياض (٢٥٠ ص)، و"حاشية على الأشباه والنظائر"، و"حاشية على الدر"، و"ثبت"، خرّجه تليمذه وصاحبه تاج الدين بن أحمد بن إبراهيم الدهان، وسماه "كفاية المتطلع لما ظهر وخفي، من غالب مرويات الشيخ حسن بن على العجيمي المكّى الحنفي" جزآن في مجلّد واحد، في خزانة الرباط (١٠٩٨ كتاني)، ورسائل في "الفلك"، و"الفرائض"، و"التصوّف"، وقال كمال الدين الغزّي: جمع له الشيخ تاج الدين الدهان جزءا كبيرا، ذكر فيه أشياخه ومسموعاته ومروياته.

* * *

---

= وترجمته في الرحلة العياشية ٢: ٢١٢، والتذكرة الكمالية، واليانع الجني ٢٦، ومجلة المنهل ٧: ٤٠١ و ٤٤٥، والفهرس التمهيدي ٣٨٣، والدر الفريد ١٢٨، وفهرس الفهارس ١: ٣٣٧، وهو فيه: "حسين بن علي" خطأ.
ودار الكتب ٥: ٤٨، وفيه أنه فرغ من جمع كتابه "إهداء اللطائف" سنة ١٢٦٣، وهو خطأ أيضا.
وفي فهرس الخزانة التيمورية ٣: ١٩٧ أن الذي جمع ثبته هو ولده محمد بن حسن، وأنه ذكر في مقدمته أن سبب شهرتهم بالعجيمي، هو أن أحد أجدادهم كانت في لسانه عجمة.