للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٦ - الترحيب بنقد التأنيب (١)، نشرته مكتبة الخانجي سنة ١٣٦٩ هـ في ٥٢ صفحة.

٢٧ - محقّ التقوّل في مسألة التوسّل (٢)، مطبعة الأنوار سنة ١٣٦٩ هـ في ١٨ صفحة.

٢٨ - تعطير الأنفاس بذكر سند ابن أركماس (٣)، طبع ضمن مجموعة سنة ١٣٦٩ هـ، مطبعة الأنوار من ص ٩ إلى ص ١١.

٢٩ - الإفصاح عن حكم الإكراه في الطلاق والنكاح، طبع ضمن المجموعة السابقة من ص ١٢ إلى ص ١٦.

٣٠ - الاستبصار في تحدّث عن الجبر والاختيار (٤)، طبع بمطبعة الأنوار في ذي القعدة، سنة ١٣٦٠ هـ، وهو آخر ما نشره من مؤلّفاته رضي الله عنه، ولعلّه آخرها تأليفًا.

فجملة مؤلّفاته التي أفردها هي ٥١ مؤلّفا كما مرّ ذكره (٥)، على أن هناك مؤلّفات سماها، ولكنها طبعت ضمن الكتب التي كانت مؤلّفات الأستاذ بمثابة التعليق، والحواشي لها، وأذكر من ذلك:


(١) رحّب فيه بالنقد الذي هَدّد به مؤلّف طليعة التنكيل وقد مرّ ذكر ذلك.
(٢) نفى فيه الشرك المزعوم عمّن يتوسلون برسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وآل بيته وهم الوسيلة الحقّة.
(٣) ألّفها بناء على طلب الأخ الفاضل الحاج إبراهيم الختني من علماء المدينة المنوّرة، ولم يحتفظ المؤلّف بصورة، فلمّا استنسخت صورة من الأصل بالمدينة المنوّرة نقلت له صورة طُبع عليها.
(٤) ردّ فيه على الشيخ مصطفى صبري التوقاديّ نزيل مصر، والذي كان شيخًا للإسلام بالدولة العثمانية.
(٥) جاء في ترجمة في أول طبقات ابن سعد ذكر مؤلّفين هما:
ألف: تاريخ مذاهب الفقهاء وانتشارها. =

<<  <  ج: ص:  >  >>