للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر"، وقال: قال ابن يونس: حدّث عن سليمان بن عمران الإفريقي وغيره حدّثنا عنه غير واحد، وحدّثنا (١) أبو جعفر الطحاوى عنه بما كتب إليه إجازة.

ذكره الفقيه أبو بكر عبد الله بن محمد في "رياض النفوس في علماء أفريقية"، فقال: وكان عالما [بمذهب العراقيين] (٢)، يتفقّه لأبي حنيفة، ويحتجّ له.

وله تآليف (٣) كثيرة، منها (٤): كتاب يعرف بـ "الآثار" في الفقه والاعتلال لأبي حنيفة، والاحتجاج بقوله وهي تسعون جزأ [أكثر علمه] (٥) الشروط.

وله في ذلك تواليف حسنة.

وكان يحسن العربية والنحو.

تولّى قضاء "قيروان" من جهة (٦) إبراهيم بن أحمد، وجلس في جامعها سنة خمس وسبعين ومائتين، ثم عزل سنة سبع وسبعين ومائتين.

وتوفي بـ "أفريقية" سنة تسع وتسعين ومائتين، رحمه الله تعالى.

* * *


= ترجمته في رياض النفوس الذيل ١: ٤٩٤ - ٤٩٦، وتاج التَّراجم ٦٣، والطبقات السنية برقم ٢٥٤٨، كشف الظنون ١: ١٥، ١١٩، وهدية العارفين ٢: ٢٣. وفي بعض النسخ: بعد "الرعيني" زيادة "الحنفي".
(١) في بعض النسخ: "وأنبأ".
(٢) سقط من بعض النسخ.
(٣) في بعض النسخ: "تواليف".
(٤) في بعض النسخ: "فيها"، وفي بعض النسخ: "فمنها".
(٥) في بعض النسخ: "أكبر عمله".
(٦) في بعض النسخ: زيادة "الأمين".

<<  <  ج: ص:  >  >>