كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

٤٥٨٨ - شيخ الإسلام علامة زمانه الإمام كمال الدين محمد بن الشيخ همام الدين عبد الواحد بن القاضي حميد الدين عبد الحميد بن القاضي سعد الدين مسعود، المعروف بالكمال بن الهمام، السيواسي الأصل ثم المصري المولد، القاهري الدار والوفاة - تلامذته - ج: 16 - ص: 26

٢٩ - الشيخ جمال الدين أبو النجا محمد بن بهاء الدين أبو البقاء محمد بن شهاب الدين أبو الخير أحمد بن ضياء الدين محمد بن محمد بن سعيد بن عمر بن يوسف بن علي بن إسماعيل القرشي العمري الصاغاني الأصل المكي، قاضيها وابن قضاتها، الحنفي ويعرف بابن الضياء (٨٢٩ - ٨٨٥ هـ)، قرأ عليه في الفقه والعربية.

٣٠ - الشيخ خير الدين أبو الخير محمد بن شمس الدين محمد بن أحمد بن موسى بن أبي بكر بن أبي العيد السخاوي ثم القاهري ثم المدني المالكي، ويعرف بابن القصبي، ولد سنة (٨٤٢ هـ)، قرأ عليه في عدة فنون.

٣١ - الشيخ شمس الدين -وجمال الدين- أبو عبد الله، وأبو نصر محمد الشافعي (٨٣٤ - ٨٩١ هـ)، قرأ عليه في أصول الدين وفي الفقه.

٣٢ - الإمام العلامة كمال الدين أبو الهنا محمد بن ناصر الدين محمد بن أبي بكر بن علي بن مسعود بن رضوان المري القدسي الشافعي، المعروف بالكمال بن أبي شريف (٨٢٢ - ٩٠٦ هـ)، قرأ عليه في الأصول من "مختصر ابن الحاجب" الأصولي وغيره، وكان الشيخ ابن الهمام يجلّه، ويعظمه.

٣٣ - الشيخ محمد بن محمد بن داود خير الدين أبو الخير الرومي الأصل، القاهري الحنفي، ويعرف بابن الفراء (٨١٤ - ٨٩٧ هـ)، لازمه في الفقه والأصلين -أصول الدين وأصول الفقه- والعربية والصرف والمعاني والبيان والمنطق وغيرها.

٣٤ - الشيخ سيف الدين محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا البكتمري القاهري الحنفي (٧٩٨ - ٨٨١ هـ)، كان يعرف بابن الحوندار، ثم بسيف الدين الحنفي، لازمه في الفقه والأصلين والعربية وغيرها حتى كان جل انتفاعه به بل حضر معه على السراج قارئ الهداية في الفقه وأصوله وغيرهما، وأذن له في الإقراء، بل كان يصفه بأنه محقق الديار المصرية، ويرجحه على