العلل"، و"تخريج حديث شيبتني هود"، و"تخريج حديث نعم الإدام الخلّ"، و"المواهب الجليّة فيما يتعلّق بحديث الأولية"، و"المرقاة العليّة بشرح الحديث المسلسل بالأولية"، و"العروس المجليّة في طرق حديث الأولية"، و"شر الحزب الكبير" للشاذلي المسمّى بـ"تنبيه العارف البصير على أسرار الحزب الكبير"، و"إنالة المنى في سر الكنى"، و"القول المبتوت في تحقيق لفظ التابوت"، و"حسن المحاضرة في آداب البحث والمناظرة"، ورسالة في أصول الحديث، ورسالة في أصول المعمى، و"كشف الغطا عن الصلاة الوسطى"، و"الاحتفال بصوم الستّ من شوّال"، و"إيضاح المدارك عن نسب العواتك"، و"إقرار العين بذكر من نسب إلى الحسن والحسين"، و"الابتهاج بذكر أمر الحاج"، و"الفيوضات العليّة بما في سورة الرحمن من أسرار الصيغة الإلهية"، و"التعريف بضرورة علم التصريف"، و"العقد الثمين في طرق الإلباس والتلقين"، و"إتحاف الأصفياء بسلاسل الأولياء"، و"إتحاف بني الزمن في حكم قهوة اليمن"، و"إتحاف الإخوان في حكم الدخان"، و"المقاعد العندية في المشاهد النقشبندية" مائة وخمسون بيتا، و"الدرّة المضيئة في الوصية المرضية"، مائتان وعشرون بيتا، و"إرشاد الإخوان إلى الأخلاق الحسان" مائة وعشرون بيتا، و"ألفية السند" في ألف وخمسمائة بيت، وشرحها في عشرة كراريس، و"شرح صيغة ابن مشيش"، و"شرح صيغة البدوي"، وشرح "ثلاث صيغ" لأبي الحسن البكري، و"شرح سبع صيغ" المسمّى بـ"دلائل القرب للسيّد مصطفى البكري"، و"الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة"، و"تحفة العيد" في كراس، و"تفسير سورة يونس على لسان القوم"، و"لقطة العجلان في لبس الإمكان أبدع مما كان"، و"القول الصحيح في مراتب التعديل والتجريح"، و"التحبير في حديث المسلسل بالتكبير"، و"الأمالي الحنفية" في مجلّد، و"الأمالي الشيخونية" في مجلّدين، و"معارف الأبرار فيما للكنى والألقاب من الأسرار"، و"العقد المنظم في أمّهات النبي صلى الله عليه