كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

٢٦٨٠ - الشيخ الإمام العالم العلامة عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي المحدث الفقيه شيخ الإسلام، وأعلم العلماء الأعلام، وحامل راية العلم والعمل في المشايخ الكرام، الشيخ عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله البخاري الدهلوي المحدث المشهور، أول من نشر علم الحديث بأرض "الهند" تصنيفا وتدريسا - بيت الشيخ المحدث ومدرسته ومكتبته - ج: 10 - ص: 142

ومنها: حاشية "الفوائد الضيائية واتباع الهوى الصبائية"، من الأول إلى وجه حصر الكلمة في الأقسام، ومن بحث الفعل إلى آخر الكتاب.

قال في "أليف الأليف": التزمت فيه الأدب عن المخدوم المكين الأمين في اعتراضات مولانا وأستاذنا مولانا عصام الدين، ومنها: "الأفكار الصافية في ترجمة كتاب الكافية"، صنّفها وهو ابن خمس عشرة سنة، ومنها: "منظومة" في آداب المطالعة، والمناظرة لمن يطالع الكتاب وناظره، ومنها: "نكات العشق والمحبة في تطييب قلوب الأحبّة"، ومنها: "نكات الحق الحقيقة من باب معارف الطريقة"، ومنها: "صحيفة المودّة" أرجوزة في المكاتبات إلى أقاربه وأحبّائه، ومنها: "منتخب المثنوي المعنوي"، ومنها: "حسن الأشعار في جمع الأشعار"، ومنها: "إرسال المكاتيب والفضائل إلى أرباب الكمال والفضائل".

وفي ذلك الكتاب رسائل عديدة، ذات أسماء، يربو عددُها على ستين رسالة.

الأولى: "سلوك طريقة الفلاح عند فقد التربية بالاصطلاح"، والثانية: "ذكر أصول الطريقة لكشف الحقيقة"، والثالثة: تعيين الطريق لأهل الإرادة بالتزام وظائف الخير والعبادة، والرابعة "تنبيه أهل العلوم والنهى بتفاوت حال الابتداء والانتهاء"، والخامسة: "تحصيل الكمال الأبدي باختيار الفقر المحمدي"، والسادسة: "قرع الأسماع باختلاف أقوال المشايخ وأحوالهم في السماع"، والسابعة: "ورود الإمداد بالاستقامة على الأوراد"، والثامنة: "رعاية الإنصاف والاعتدال في اعتقاد الصوفية من أرباب الأحوال"، والتاسعة: "إيراد العبارات الفصيحة في شرح قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة"، والعاشرة: "إقامة المراسم في أحوال المواسم".

والحادية عشرة: "تطريب الألحان بمناصحة الإخوان"، والثانية عشرة: "ختيار الانفراد والتخلّي لانتظار الكشف والتجلّي"، والثالثة عشرة: