كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

٢٦٨٠ - الشيخ الإمام العالم العلامة عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي المحدث الفقيه شيخ الإسلام، وأعلم العلماء الأعلام، وحامل راية العلم والعمل في المشايخ الكرام، الشيخ عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله البخاري الدهلوي المحدث المشهور، أول من نشر علم الحديث بأرض "الهند" تصنيفا وتدريسا - بيت الشيخ المحدث ومدرسته ومكتبته - ج: 10 - ص: 143

"تحصيل المطلوب بانتظار حضور المحبوب"، والرابعة عشرة: "تذكير أولي الأحلام بأن لذّات الدنيا كلّها آلام"، والخامسة عشرة: "رفع صوت النحيب بإتمام ضعف المشيب"، والسادسة عشرة: "تقسيم الأنام على أربعة أقسام"، والسابعة عشرة: "تنبيه الغافلين بفناء الدنيا وأربابها واغترار الجاهلين بزخارفها وأسبابها"، والثامنة عشرة: "سلوك أقرب السبل بالتوجّه إلى سيّد الرسل"، والتاسعة عشرة: "صدق التعطّش والأوام في طلب المقصد والمرام"، والعشرون: "تثبيت القدم في الاصطبار بترك صحبة الأضداد والأغيار".

والحادية والعشرون: "تجديد الذكر في بيان حقيقة الشكر"، والثانية والعشرون: "إتحاف الأحبّة ببيان حديث المحبّة"، والثالثة والعشرون: "حفظ الوقت بترك الاختلاط مع الأضداد والأخلاط"، والرابعة والعشرون: "التزام التمسّك واللجاء بالوقوف بين الخوف والرجاء"، والخامسة والعشرون: "كشف أستار الظلم من وجه لسان الحال والقلم"، والسادسة والعشرون: "سلوك طريق الفجاج بالاجتناب عن الانحراف والاعوجاج"، والسابعة والعشرون: "كشف الأستار عن تحقيق معنى الكسب والاختيار"، والثامنة والعشرون: "ترك الاختيار والتدبير بالاكتفاء بتدبير العليم الخبير"، والتاسعة والعشرون: "تحقيق اليأس عن قول إيمان البأس"، والثلاثون: "وجوه الفناء في أحدية الذات بالغيبة من جميع النسب والجهات".

والحادية والثلاثون: "هداية طريق التربية والتعليم ببيان حقيقة الرضاء والتسليم"، والثانية والثلاثون: "التعظيم لأمر الله والشفقة على خلق الله"، والثالثه والثلاثون: "مشاهدة الأبرار بين التجلّي والاستتار"، والرابعة والثلاثون: "هداية الأنام إلى التمسّك بالشرائع والأحكام"، والخامسة والثلاثون: "تنبيه أولي الألباب على ملازمة الأدعية والأحزاب"، والسادسة والثلاثون: "استئناس أنوار القبس في شرح دعاء أنس"، والسابعة والثلاثون: "تحلية القلوب لقدس الملكوت بشرح دعاء القنوت"، والثامنة والثلاثون: