كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

٢٦٨٠ - الشيخ الإمام العالم العلامة عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي المحدث الفقيه شيخ الإسلام، وأعلم العلماء الأعلام، وحامل راية العلم والعمل في المشايخ الكرام، الشيخ عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله البخاري الدهلوي المحدث المشهور، أول من نشر علم الحديث بأرض "الهند" تصنيفا وتدريسا - بيت الشيخ المحدث ومدرسته ومكتبته - ج: 10 - ص: 144

"تحصيل البركات والطيبات بمعنى التحيّات"، والتاسعة والثلاثون: "تثبيت الفؤاد بتصور عظمة ربّ العباد"، والأربعون: "ذم الكسل في المواظبة والمداومة على العمل".

والحادية والأربعون: "تنوير القمر ليلة البدر في تصوير معنى شرح الصدر"، والثانية والأربعون: "تدقيق البيان في إيجاب الشكر المزيد واستلزامه حصول المحبة والتوحيد"، والثالثة والأربعون: "تحقيق الدعاء والاستمداد بلسان القال والحال والاستعداد"، والرابعة والأربعون: "طي لسان القلم ببيان معنى قولهم لا راحة إلا في القدم والعدم"، والخامسة والأربعون: "إظهار الحسرة والاستبعاد بتقصير النفس في إصلاح المبدأ والمعاد"، والسادسة والأربعون: "حرقة الجنان بتمني الكشف والعيان"، السابعة والأربعون: "طيب المذاق ببيان الذوق في مقام الإطلاق"، والثامنة والأربعون: "حراسة الإيمان من مكايد الشيطان"، والتاسعة والأربعون: "توصية الأصحاب بالصبر في جميع الأبواب"، والخمسون: "تنبيه أهل الفكر على رعاية آداب الذكر".

والحادية والخمسون: "تذكرة أهل الذكر ببيان فضيلة الذكر على الفكر"، والثانية الخمسون: "الاعتصام بحبل الصبر والثبات عند اجتماع أسباب اللذّات والشهوات"، والثالثة والخمسون: "تسوية الأداني والأعالي بالخوف والسكوت في حضرة لا أبالي"، والرابعة والخمسون: "تبصرة الأغنياء بأن الفقر مرآة جمال الغناء"، والخامسة والخمسون: "إسقاط اعتبار الأجساد والأشباح عند ملاقاة القلوب والأرواح"، والسادسة والخمسون: "تحصيل الغنائم والبركات بتفسير سورة العاديات"، والسابعة والخمسون: "ترجمة مكتوب النبي الأجلّ في تعزية ولد معاذ بن جبل"، والثامنة والخمسون: "إيراد العبارات بلسان أهل الإرشادات"، والتاسعة والخمسون: "طلاقة اللسان بشكاية حال الفراق والهجران"، والستون: "إظهار القلق والاضطراب في حصول المطلوب بلا ارتياب".